Святитель Тихон Задонский: Воротись, не туда пошел (из творений)
Бывает, что, когда слепой идет сам по себе, и приходит ко рву, или иному какому опасному месту, где ему может приключиться беда – другой человек, видя то, и желая остеречь его от того, кричит в след его: воротись, не туда пошел ты, или взяв его за руку, отводит его от опасного места.
Возлюбленный христианин! Брат твой и ближний едино с тобою создание Божие, по образу Божию и по подобию сотворены, идет в ров погибели, как слепой, когда беззаконнует,… идет в ров погибели вечной, идет, как слепой, упадет и уже не выйдет оттуда! Закричи же в след его, возлюбленне, когда видишь его идуща, закричи: брате, не туда идешь! Там ров, в который упадешь ты, и никогда не выйдешь оттуда. Удержи, возлюбленне, удержи его, пока он еще не пал. Он ведь брат твой, он ближний твой, такой же человек, как и ты, почтенный разумною душою. Умилосердись же над ним, и вороти его, как можешь. Он сам не знает, куда идет. Враг помрачил его глаза своею прелестию. Ты жалеешь же о слепце, идущем в ров видимый, которому временное только бедствие приключится; тем более должен ты пожалеть о таком слепце, который идет и стремится в ров вечной погибели. Дело это касается каждого христианина, так как оно требуется христианскою любовию.
Есть, впрочем, и такие люди, которые, видя погибель ближнего, говорят: что мне до него нужды? В таких речах нет ничего любительного или христианского. Св. Златоуст так говорит об этом: «Не могу верить, чтобы тот спасение получил, кто о спасении ближнего нерадит» (кн. 6 о свящ.2). Когда ты отрицаешься брата твоего, за которого Христос умер, – берегись, чтобы Христос самого тебя не отрекся.
Источник: «Православная жизнь». Ежемесячное приложение к журналу «Православная Русь».1973 г.,
№ 10, с. 19.
Сверено с оригиналом