Сергей А. Хазанов-Пашковский. Некоторые размышления о закате Европы
Нас, по вполне естественным причинам, в первую очередь, беспокоят события, происходящие в России и связанные с ней. С Россией, в ее естественных и исторических пределах, не ограничивающихся нынешней Российской Федерацией. Здесь вполне можно было бы использовать собирательное понятие русского мира, не будь оно столь беззастенчиво скомпрометировано нынешней кремлевской кликой, как в свое время и большевики на долгие годы загубили хорошее русское слово товарищ, о котором еще так восторженно писал Гоголь.
Однако, отдавая предпочтение внутрироссийским событиям, мы также следим и за делами общеевропейского дома. А как же иначе, ведь как справедливо и основательно отмечал великий Достоевский, – «Для настоящего русского Европа и удел всего великого арийского племени так же дороги, как и сама Россия, как и удел своей родной земли. У нас, у русских, две Родины — наша Россия и Европа».
Вот уже более ста лет минуло с тех пор, когда Русская национальная государственность была уничтожена, и Россия подверглась геноциду, экономическому и культурному разграблению. Однако главный удар, безусловно, был нанесен по традиционному укладу Русского народа и его духовному облику. Взамен религиозных и национальных ценностей первые семьдесят лет кровавым террором насаждалась противоестественная марксистская философия.
После падения коммунистического режима экономическое ограбление населения продолжилось, а на смену марксизму пришла пропаганда либерализма, который главным образом утверждается в том, что не только отвергает религиозное и национальное начала, но и самым решительным образом намерен отправить их на свалку истории.
В последние годы постсоветский либеральный режим все больше склоняется к советскому прошлому, хотя эта тяга, судя по всему, и не является осознанным идеологическим выбором, а обусловлена, в первую очередь, тем, что, правящая элита не способна предложить обществу новую востребованную идейно-политическую доктрину, а, во-вторых, нынешняя политическая система и большая часть номенклатуры являются производным от Советского государства. И получается согласно старой пословице, когда пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи.
Однако если обратиться к современной Европе, в первую очередь к главенствующим и вполне успешным с экономической точки зрения государствам как Великобритания, Германия, Франция, то и здесь общая картина выглядит вполне удручающей. Высокому уровню жизни и экономическому процветанию с одной стороны, сопутствует добровольный отказ от традиционных ценностей и религиозных христианских основ.
Страны, где открыто попираются нормы морали, а порок преподносится в качестве добродетели, где добиваются официального запрета использовать христианскую символику в учебных заведениях и государственных учреждениях, где христианские церкви отдают под рестораны и увеселительные заведения, а иногда и для нужд мусульманских общин, – теряют защитную реакцию и стоят на пороге своего неминуемого заката.
Но свято место пусто не бывает – и на место уходящей христианской Европы придет исламский Восток. Он уже практически пришел и все громче заявляет о себе.
Трагизм надвигающейся катастрофы состоит в том, что Европа сдает свои позиции не в результате вооруженного натиска и нестерпимой осады, а добровольно, собственноручно открывая двери для чуждого инородного элемента.
Уже сейчас в перечисленных выше странах в ряде городов существуют целые районы, где мусульмане составляют большинство среди проживающих. Они живут достаточно обособленно, устанавливают свои правила, в лучшем случае, создавая для коренных местных жителей ощутимые неудобства, а в худшем – прибегают к прямым угрозам и насилию.
Подавляющее большинство мусульман, обосновавшихся в Европе и получивших натурализацию, традиционно поддерживают левые партии, которые, в свою очередь, выступают за либеральную миграционную политику, социальные программы для инородцев и развитие мультикультурализма. Получается своеобразная круговая порука: левые и либеральные политические круги (которые зачастую взаимосвязаны) лоббируют интересы мусульманских беженцев, а те, в свою очередь, оказывают им поддержку на выборах.
Для примера укажем, что только во Франции в 2013 году на «интеграционные» и «адаптивные» программы для мигрантов было израсходовано 36 миллиардов евро. Однако ситуация только ухудшается. Большинство предпочитает не работать, а жить на пособие, щедро выплачиваемое государством, получая вдобавок и льготную медицинскую страховку.
Многочисленные случаи ограблений, изнасилований и убийств уже становятся нормой для Европейских столиц, крупных и даже средних городов. Почти половина всех преступлений совершается мигрантами – неграми, арабами или пакистанцами. Как всегда в таких случаях происходит, главными объектами для преступлений со стороны мусульманских беженцев являются наиболее уязвимые категории – женщины и дети. Массовые изнасилования приняли настолько масштабный и агрессивный характер, что либеральные правительства оказались совершенно не готовы им противостоять и, вместо того, чтобы встать на защиту пострадавших и потенциальных жертв, предпочли отмахнуться от решения непростой задачи, скрывая устрашающие статистические данные от общественности.
Кратко, чтобы наши слова не выглядели пустым сотрясением воздуха, отметим наиболее вопиющие преступления на сексуальной почве. Британия, именуемая Великой, но при этом не способная защитить своих женщин и детей от насильников-инородцев, в этом отношении занимает одно из ведущих мест. Так, Ротерхэме было изнасиловано порядка полутора тысяч девочек при общей численности жителей в 260 тысяч человек. В Телфорде, где проживает всего 170 тысяч, было изнасиловано около тысячи девочек, некоторым из которых было всего 11 лет. Во многих случаях имели место групповые изнасилования. Особый цинизм состоял в том, что полиция и местные чиновники из лево-либеральной Лейбористской партии знали об этом, но предпочитали закрывать глаза на происходящее, чтобы не показаться нетолерантными, и, как они выражались, «не раскачивать мультикультурную лодку». Аналогичные случае происходили и происходят до сих пор как в упомянутых городах, так и в Ньюкасле, Оксфорде, Рочдейле и даже в самом Лондоне, особенно в одном из его районов – Ньюэме, где белые составляют всего около 25% от численности населения.
Предвосхищая замечания тех, кто считает, что и в данном случае преступность не зависит от национального и религиозного факторов, отметим, что подавляющее большинство насильников были выходцами из Пакистана, а среди их жертв были только белые девочки и женщины. Важно отметить и то обстоятельство, что подобные действия своих единоверцев оправдывают практически все мусульманские проповедники, заявляя, что если женщина не считает нужным носить одежду согласно нормам мусульманских предписаний – она сама провоцирует подобное поведение.
Те немногочисленные девочки, которые отваживались обратиться за помощью в полицию, вместо поддержки и защиты встречали враждебность и отвращение, а их заявления попросту игнорировались. А под арест заключались отнюдь не преступники, а родители жертв, пытавшиеся самостоятельно встать на защиту своих детей.
Не лучшим образом положение выглядит и в Германии. С 2015 года, когда руководство правящей либеральной партии ХДС открыло государственную границу для беженцев из стран Африки, Азии и Ближнего Востока, одних только мужчин, исповедующих ислам, прибыло более миллиона человек. И это не считая тех мусульман, которые осели в Германии ранее. Резкий всплеск уголовных преступлений не заставил себя долго ждать.
Федеральное ведомство криминальной полиции Германии в своем отчете «Преступность в контексте миграции», который охватил первые три квартала 2017 года, зафиксировало, что за этот период мигранты совершили 3 466 преступлений на сексуальной почве, то есть примерно по 13 в день. Для сравнения, в 2015 году мигранты совершили 1683 аналогичных преступлений, в 2014 – 949, и всего 599 в 2013 году. Статистические данные свидетельствуют о явном ухудшении ситуации. Однако официальная статистика по преступлениям на сексуальной почве существенно отличается от действительности. Так, в статистике криминальной полиции учитываются лишь раскрытые преступления, а уровень раскрытия всех преступлений в Германии не превышает 50%. Более того, председатель ассоциации уголовной полиции Андре Шульц утверждает, что до 90% всех преступлений на сексуальной почве, совершенных в Германии, не попадают в статистические данные полицейских отчетов. К этому следует также добавить, что немецкие полицейские вынуждены упоминать о мусульманских преступниках используя политкорректные выражения – «мужчины южной внешности», «темнокожие мужчины» и т.п. Это делается исключительно для того, чтобы у коренного населения не возникало ассоциаций между преступниками и носителями ислама, которая в противном случае будет вполне очевидна. И, конечно, полная закрытость для СМИ, которым запрещено сообщать о преступлениях, совершенных мусульманскими беженцами.
В докладе старшего научного сотрудника аналитического исследовательского центр Gatestone Institute профессора Сёрена Керна отмечено, что в Германии волна изнасилований, совершённых мигрантами, охватила все 16 федеральных земель. На немецких женщин и девочек нападают и насилуют практически повсеместно – в общественном транспорте, на вокзалах, на пляжах, в продуктовых магазинах, общественных парках и скверах, на детских площадках, общественных туалетах и даже на кладбищах, но и упомянутыми местами список далеко не ограничивается!
Младшей из потерпевших было 9 лет, старшей 79. В двух случаях жертвами насильников стали представители мужского пола — 68-ми летний пенсионер и 10-ти летний мальчик. Все преступники — беженцы из Афганистана, Ирака, Марокко, Сирии, Судана, Эритреи, других стран Ближнего Востока и Африки. В большинстве случаев полиции не удаётся найти виновных, а тех, кого находят, после допроса, как правило, отпускают. По свидетельству министра юстиции ФРГ Хайко Мааса, только 8% процессов по делам об изнасилованиях (речь, разумеется, идет только о тех, которые установлены) заканчиваются обвинительным приговором.
Природу такого вероломного отношения к немкам, чье государство предоставило беженцам приют и бесплатные пособия, пояснил известный исламовед, профессор кафедры международных отношений университета им. Георга-Августа в Геттингене, 73-х летний Бассам Тиби, сириец по происхождению, который давно обосновался в Германии. Объясняя массовые изнасилования мусульманскими беженцами немецких женщин, в интервью швейцарской газете Basler Zeitung он, в частности, отметил, что «Это происходит в том числе потому, что эти беженцы имеют систему ценностей, которая несовместима с европейской современностью. Патриархально настроенные люди из женоненавистнический культур не могут быть интегрированы в современное европейское общество. Эти люди всех немок воспринимают, как шлюх».
Отдельно можно напомнить о так называемой «ночи длинных рук» – массовом нападении более тысячи мусульман мигрантов в Кельне на немок во время праздничных гуляний в новогоднюю ночь 2016 года. Полиция, застигнутая врасплох, даже не пыталась оказать противодействия преступникам. Шесть женщин спас от насильников бывший спецназовец хорват Иван Юрчевич, работавший охранником в отеле Excelsior на привокзальной площади Кельна. Он встал на пути толпы обезумивших пьяных арабов и обошелся с ними не вполне толерантно, за что той же ночью был оперативно арестован полицией. Позже, когда эта история стала известна общественности, местные жители окрестили Ивана героем Кельна.
Тогда же в правоохранительные органы Кельна было подано 1075 заявлений о различных преступлениях, в том числе 593 заявления о нападениях сексуального характера — от домогательств до изнасилований. Аналогичные события развернулись и десятке других крупных городов Германии.
Во Франции обстановка с насилием мигрантов в отношении француженок обстоит немного менее напряженной, но и там количество жертв идет на сотни, включая детей и подростков. А реакция местных властей мало чем отличается от их коллег в Британии и Германии, и вполне выдержана в духе европейской толерантности. Вот один характерный случай. Мусульманский беженец из Бангладеша изнасиловал школьницу, но его оправдали, так как он не являлся носителем «французских моральных ценностей». Во время изнасилования девочка находилась в шоковом состоянии и не смогла оказать физический отпор, а словесные протесты насильник, не владея французским языком, не понял, а значит и не мог предположить, что совершает насилие. Позже им была изнасилована еще одна школьница, и в этот раз справедливая французская Фемида признала его виновным, осудив насильника на два года…условно, в результате чего он вышел на свободу прямо из зала суда.
Общая тенденция с засильем мусульман, не обошла и Скандинавские страны. В данном случае, речь пойдет о Швеции. Шведские власти гордятся тем, что приняли наибольшее количество мусульманских беженцев относительно численности своего населения по сравнению с остальными европейскими странами. При этом с излишней скромностью умалчивается, что труднообъяснимая доброта к иноверцам обернулась кошмаром для шведских женщин, которые стали жертвами многочисленных изнасилований со стороны мигрантов. Несмотря на то, что зафиксированы уже сотни подобных случаев, шведские социалисты из Социал-демократической рабочей партии, контролирующей правительство, прилагают усилия, чтобы скрыть от общественности неприятную статистику.
Вместе с тем насильникам в подавляющем большинстве случаев или удается избежать наказания вовсе (по формальным основаниям «из-за недостаточности улик») или наказание является явно несоразмерным содеянному преступлению. Зачастую они просто отделываются депортацией из страны, причем несовершеннолетних и лиц, чей возраст, при отсутствии документов установить невозможно, депортировать принудительно запрещено.
Благодаря практически полной безнаказанности Швеция теперь занимает первое место в Европе по количеству изнасилований на душу населения, и второе в мире, после Ботсваны.
Впрочем, одними женщинами насильники из числа мигрантов-мусульман не ограничиваются – как и в Англии среди их жертв все чаще встречаются мальчики и девочки. Так, например, в третьем по величине шведском городе Мальме, где уже свыше 25% населения исповедует ислам (в основном это выходцы из Сирии, Ливана, Афганистана и Ирака – молодые люди от 15 до 25 лет), мигрантами было изнасиловано так много детей, что полиция создала специальную группу в составе 15 сотрудников «с различными навыками», чтобы исследовать эпидемию сексуального насилия в отношении подростков.
Шведские СМИ предпочитают политкорректно называть мусульман «nysvenskar» – «новые шведы». В целях той же политкорректности шведское правительство запрещает своим полицейским распространять описания подозреваемых в совершении преступлений. Специальные должностные инструкции предписывают полицейским скрывать от общественности при составлении отчетов обо всех преступлениях любое упоминание о расе, национальности и религиозной принадлежности подозреваемых, чтобы избежать обвинений в расизме. Один офицер полиции, который написал на своей странице в Facebook, что мигранты виноваты в подавляющем большинстве серьезных преступлений в Швеции, был отдан под следствие за подстрекательство к расовой ненависти.
И вот на фоне этого враждебного сосуществования мусульманских беженцев с коренным населением Швеции, шведские социальные службы добились того, чтобы три русские малолетние девочки Софья, Серафима и Алиса двенадцати, шести и четырех лет, проживающие со своим отцом, были переданы на воспитание в семью беженцев из Ливана. Шведских чиновников совершенно не смутил тот факт, что русские девочки, будучи белыми европейками и христианками, в лучшем случае, попадут в совершенно чуждую для них среду, а в худшем – подвергнуться притеснениям и насилию.
В конце концов, апреле 2019 года отцу семейства, который не был лишен родительских прав, удалось тайно забрать девочек и с помощью друга вывезти их из Швеции. Они полетели в Москву через Варшаву, однако польские пограничники их задержали на основании ордера шведских властей.
Уже было принято решение о выдаче беженцев шведской стороне, но во время успели подключиться и взять ситуацию под контроль чиновники из МИД Польши, а также польский уполномоченный по правам детей. Большую работу проделали польские адвокаты. Литов, чтобы Швеция не смогла добиться возвращения детей обратно, попросил Польшу предоставить им политическое убежище. И вот, 3 апреля, Варшавский окружной суд вынес постановление, согласно которому дети остаются вместе со своим отцом. Основополагающим фактором при выносе данного решения, кроме того, что дочки категорически не хотели разлучаться с отцом, послужило то обстоятельство, что возвращение девочек в арабскую семью, чуждую для них с расовой и религиозной точки зрения, будет явно не в их интересах. Возможно, на решение судей в некоторой степени также повлияло и то, что из Швеции на судебное разбирательство оперативно прибыли не работники шведской социальной службы, а некие представители арабской семьи, которой были переданы русские девочки. Один из них, Мухаммед, вяло, при помощи переводчика, пытался заявить о своем праве забрать детей.
Несмотря на то, что это судебное решение временное, и будет действовать, пока до рассмотрения ходатайство о предоставлении статуса беженцев, оно является знаковым, в первую очередь, потому что идет вразрез с европейской судебной практикой, находящейся под огромным влиянием толерантного отношения к правам мусульман в ущерб коренного белого населения.
Подходя к завершению настоящего обзора, я ни в коей мере не хочу обвинить мусульман, сказав, что большинство из них является убийцами, насильниками и нарушителями общественного порядка. Это было бы грубой ошибкой. Дело не в этом, а в том, что массовая и совершенно бесконтрольная миграция населения с чуждой культурой и религией неминуемо ведет к описываемым выше негативным последствиям.
Несмотря на то, что ислам имеет с христианством общие ветхозаветные корни и даже заимствует отдельные положения Нового завета, по своему существу он является не только чуждым, но и враждебным по отношения к христианству. Прежде чем предъявлять упреки и обвинения автору настоящей статьи, не лишним будет ознакомиться, в первую очередь с высказываниями многочисленных проповедников и духовных лидеров Ислама. Собственно говоря, вся история нашего сосуществования, начиная с Реконкисты и знаменательной битвы при Пуатье в 732 году, самым наглядным образом подтверждает данное утверждение, сколь нетолерантным оно может показаться на первый и даже второй взгляд. Нелишним также будет обратить внимание на то незавидное положение, которое занимают христиане, проживающие в странах, где Ислам имеет господствующее положение.
Какой вывод из этого следует сделать? Призываем ли мы к войне с исламским миром? Отнюдь! Любой, даже непрочный, мир лучше открытого противостояния. Но если Европа намерена сохранить свою историческую идентичность, она непременно должна исходить из необходимости защитить свою расовую, культурную и религиозную основу. Ключевой вопрос состоит в том – удастся ли найти для этого волю!
Сергей А. Хазанов-Пашковский
июль 2019 года, Санкт-Петербург
http://imperslovo.ru/publikacii/politicheskoe-obozrenie/nekotorye-razmyshleniya-o-zakate-evropy