(RSS)
Сегодня, в Праздник Пятидесятницы, в Австралии совершилась хиротония иеромонаха Христофора во Епископа Бризбенского Сербской Свободной Православной Церкви.
В Праздник Пятидесятницы в приходе в честь свт. Спиридона Тримифунтского в городе Киринея на Северном Кипре Божественную Литургию отслужил настоятель иерей Алексий Иванов при диаконе Сергие Матюшине.
Божественную Литургию в Праздник Святой Троицы в Свято-Евсевиевском кафедральном храме города Владивостока отслужил Правящий архиерей Епископ Владивостокский и Дальневосточный Анастасий.
Православная церковь Украины предостерегла почетного патриарха Филарета от проведения собора Киевского патриархата и предупредила, что участие в ней будет означать раскол.
27.05/9.06-2019 г. в Княжевском монастыре Покрова Пресвятой Богородицы прошла панихида по усопшей игумении монастыря Серафимы (Ливен) (29.10-1913-5.06-2004), возглавлявшей монастырь с 1949-2004 гг. Панихиду отслужил Преосвященный митрополит Триадицкий Фотий при участии Преосвященного епископа Никопольского Виктора, а также священников, монашествующих и паствы. На панихиде Преосвященный митрополит Триадицкий Фотий произнес слово в память об игумении Серафиме. (аудио ЗДЕСЬ). Также хочеться вспомнить проникновенные слова тогда еще епископа Триадицкого Фотия, сказанные на следующий день после похорон игумении Серафимы, в своем слове в Неделю Всех Святых 24 мая / 6 июня 2004 г. (на следующий после кончины день) епископ Фотий Триадицкий говорил: «Те, кому посчастливилось лично знать Матушку Серафиму, общаться с нею, не раз ощущали теплоту и свет ее любви. Всех нас, ее деток, она любила Христоподобною любовью. Оттого эта любовь так глубоко проникала в наши сердца, согревала нас. И несмотря на то, что у нас самих между собою нет и искорок этой любви, впрочем, иногда они могут и загореться, но очень быстро угасают. Нередко общение людей бывает тягостным, потому что происходит посредством страстей. Встречаясь же с Матушкой, каждый из нас в отдельности уходил от нее утешенным, чувствуя, что он по-настоящему любим. Ее мера любви к человеку была небесно-широкой, святоевангельской, Христовой мерой. Душа человека Божия благоухает безсмертием. Это наше утешение сейчас, когда здесь, на земле, мы прощаемся с Матушкой – ее душа благоухает безсмертием…» О современных задачах пастырского служения.
7 июня 2019 года в турецком городе Измир состоялось первое богослужение для русскоязычных верующих Московского Патриархата. Божественную литургию совершил ответственный за окормление русскоязычных верующих в Турецкой Республике священник Георгий Сергеев.
26.05/6.06-2019 г. в гор. Софии в кафедральном Соборе "Успения Пресвятой Богородицы состоялся праздник Вознесения Господня. Службу отслужил настоятель собора священник Стефан Андонов, при сослужении священства, дьяконов и клира, в присутствии большого количества паствы.
Болгарская ПСЦ: Панихида по игумении Серафиме (ФОТО)
Добавить комментарий Просмотров: 66
Архиепископ Аверкий: Истинное пастырство в отличие от современного лжепастырства
Подробнее: Архиепископ Аверкий: Истинное пастырство в отличие от современного лжепастырства Просмотров: 92
Разлом Москва-Константинополь: первая служба в Измире
Подробнее: Разлом Москва-Константинополь: первая служба в Измире Добавить комментарий Просмотров: 156
Болгарская ПСЦ: Праздник Вознесения Господня (ФОТО)(ВИДЕО)
Добавить комментарий Просмотров: 107
Федеральное бюро расследований получило данные вследствие шпионажа.
Проповедь Митрополита Агафангела в Праздник Вознесения Господнего в одесском Архангело-Михайловском храме 6 июня 2019 года.
Синод Русской Православной Церкви, заседавший 30 мая в Санкт-Петербурге под председательством Патриарха Кирилла, принял ряд решений по зарубежным епархиям и приходам Московского патриархата.
В соответствии с постановлением Архиерейского Синода, награждены клирики Кишиневское епархии РПЦЗ: игумен Дамиан (Возиан) возведен в сан архимандрита, иеромонах Гликерий (Сула) награждён золотым наперстным крестом, а игумен Алексий (Калоев) крестом с украшениями.
В ИЮНЕ совершается молитвенная память усопших священнослужителей, игумений и мирян Русской Православной Церкви Заграницей (даты по н.с.):
Божественную Литургию на Праздник Пятидесятницы в Архангело-Михайловском храме в Одессе на Украине возглавил Высокопреосвященнейший Митрополит Агафангел в сослужении иерея Дионисия Павловского при протодиаконе Михаиле Торба.
На Праздник Троицы Божественную Литургию в Покровском храме города Малин на Украине отслужил настоятель иерей Георгий Сторожицкий.
Троица в Свято-Иоанновском женском монастыре близ Одессы на Украине (настоятельница игумения Александра). Сёстры поют светилен праздника. 16 июня 2019 года, село Егоровка.
Интересно, что атеисты позиционировали себя в своем иске как религиозную группу, права которой якобы нарушаются “доминирующей” религиозной группой.
Предупреждения мировых православных иерархов о том, что создание новой религиозной структуры на Украине приведет лишь к расколу, в Киеве проигнорировали из-за президентских амбиций Порошенко. Теперь патриарх-раскольник Филарет отказывается от томоса и восстанавливает «киевский патриархат», а украинские конспирологи, естественно, увидели в действиях Филарета «руку Москвы».
Нью-Йорк, 11 июня. В часовне во имя Иоанна Кронштадтского при Доме трудолюбия для бездомных Бруклина в штате Нью-Йорк 9 июня была совершена литургия. Теперь воскресные службы здесь станут постоянными, их будет совершать духовенство храма в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Статен-Айленде.
Что именно в распятии подталкивает некоторых мусульман к жестокости? Исламская жестокость по отношению к кресту - это непреходящий феномен, он проходит сквозь века и континенты; он весьма ярко свидетельствует о присущей исламу враждебности к христианству, уверен американский мыслитель. История ислама, по мнению автора, служит отражением враждебных настроений.
Рэймонд Ибрагим (Raymond Ibrahim)
Один мигрант-мусульманин недавно нанес ножевое ранение в горло христианину в Риме за то, что тот носил на шее распятие. Нападавшего, 37-летнего мароканца, обвиняют в попытке убийства; «религиозная ненависть» приводится в качестве «отягчающего обстоятельства» в этом преступлении.
Вряд ли это первое преступление из «религиозной ненависти», связанное с ношением креста в Италии. Среди прочих:
мусульманский мальчик африканского происхождения задирал, оскорблял и, наконец, ударил 12-летнюю девочку в школе, потому что она носила крест;
мусульманин-мигрант ворвался в старую церковь в Венеции и совершил нападение на большой 300-летний крест, сломав одну из его поперечин, с криками: «Все, что находится в церкви, — лживо!»
после того как крест был уничтожен в непосредственной близости с многолюдной мечетью, мэр города Чинизелло Бальзамо, делая заявление о личности злоумышленника (или злоумышленников), сказал: «Перед тем как демонстрировать единство с мусульманами, нужно добиться от них уважительного отношения к нашей цивилизации и культуре».
Что именно в распятии подталкивает некоторых мусульман к жестокости? Исламская жестокость по отношению к кресту — это непреходящий феномен, он проходит сквозь века и континенты; он весьма ярко свидетельствует о присущейи исламу враждебности к христианству.
Для начала крест не только является символом-квинтэссенцией всего христианства — для всех его ответвлений, в том числе для большинства форм в целом иконоборческого протестантизма — но он символизирует фундаментальное расхождение между христианами и мусульманами. Как объясняет профессор Сидни Гриффит (Sydney Griffith): «Крест и иконы открыто заявляют о тех столпах христианской веры, которые Коран, с точки зрения мусульман, открыто отрицает: что Христос был Сыном Божьим и что он умер на кресте». Соответственно, «христианская практика почитания креста… часто вызывала у мусульман возмущение», поэтому с начала мусульманских завоеваний христианских территорий происходила постоянная «кампания по уничтожению зримых символов христианства, особенно знака креста, который ранее присутствовал повсеместно».
Эта «кампания» восходит к мусульманскому пророку Магомету. Он, по некоторым данным, «испытывал такое отвращение к форме креста, что ломал все, что бы ни приносили к нему в дом, имевшее подобные очертания», — писал один историк («Меч и скимитар», стр. 10). Магомет также заявлял, что в конце времен Иисус (мусульманский Иса) сам показательно «сломает крест».
Современные мусульманские деятели это подтверждают. На вопрос о том, считает ли ислам, что любому человеку — в данном случае, христианам — дозволено носить крест или молиться перед крестом, Шейх Абдул Азиз Аль-Тарифи, саудовский эксперт по законам ислама, ответил: «Ни при каких обстоятельствах человеку не позволено носить крест» и «никому не дозволено молиться кресту». Почему? «Потому что пророк — мир и благословение ему — завещал его [крест] ломать».
История ислама служит отражением этих настроений. Так, например, уже упомянутый Шейх Аль-Тарифи также объяснял, что, если слишком трудно сломать крест — например, если это массивная статуя — мусульмане должны попытаться сломать хотя бы одну из его поперечин «чтобы он не был похож на крест». Исторические и нумизматические свидетельства подтверждают, что после захвата византийского наследия Омейядским халифатом в конце седьмого века, он издал распоряжение, чтобы одна или две перекладины креста были стерты с монет, чтобы изображение не напоминало распятия («Меч и скимитар», стр. 54).
Существует множество свидетельств со времен самых первых набегов мусульман на христианскую Сирию и Египет о том, что они ломали каждое встречавшееся им распятие. Согласно Анастасию Синаиту, жившему во времена арабских завоеваний седьмого века, «демоны называют сарацинов [арабов/мусульман] своими союзниками. И на то есть причины. Последние, пожалуй, хуже самих демонов», потому что «демоны часто гораздо больше опасаются таинств Христа», среди которых он называет крест, «эти демоны из плоти попирают, высмеивают, сжигают и уничтожают все, что попадается им на пути» («Меч и скимитар», стр. 27).
Вспоминая недавний случай с изображением креста, нанесенным фекалиями на церкви во Франции, стоит указать, что в 1147 году в Португалии мусульмане изображали «символ креста, высмеивая его. Они плевали на него, обмазывали его фекалиями». Десятками лет ранее в Иерусалиме мусульмане «плевали на них [распятия] и даже не гнушались мочиться на них у всех на виду». Даже якобы «великодушный» султан Саладин распорядился: «Кто увидит белую снаружи церковь, запачкайте ее черной грязью», и приказал: «Убрать все кресты с купола каждой церкви в провинциях Египта («Меч и скимитар», стр. 171, 145, 162).
Чтобы враждебность мусульман к кресту не казалась отклонением, ограниченным каким-то таинственным высказыванием Магомета или «древней историей», приведем ниже весьма ограниченный список примеров того, как распятие продолжает вызывать «повседневную» ярость у мусульман:
Египет: молодую коптскую христианку по имени Мэри растерзали до смерти мятежники из «Братьев-мусульман»* (терр. организация запрещена в России — прим.ред.), увидев на ней крест. Аналогичным образом, 17-летний Айман, коптский студент, был задушен и избит до смерти своим учителем-мусульманином, отказавшись подчиняться его приказу и прикрывать крест.
Пакистан: когда мусульманин увидел крест на шее христианки Джули Афтаб, он напал на нее, залил ей в горло серную кислоту и вылил ей ее в лицо, в результате у нее был сожжен пищевод, она ослепла на один глаз, лишилась обоих век и большей части зубов.
Турция: 12-летнего мальчика в Турции, носившего в классе серебряную цепочку с крестом, оплевали и регулярно избивали мусульмане-одноклассники и учителя.
Малайзия: в стране, где большинство населения составляют мусульмане, на христианское кладбище посреди ночи было совершено нападение неизвестных. Несколько крестов было уничтожено, в том числе с использованием «тяжелых инструментов для причинения ущерба». Другой инцидент: группа мусульман митинговала против небольшой протестантской церкви из-за видимого креста на крыше. Крест был вскоре удален.
Мальдивы: Властям пришлось спасать учительницу-христианку, после того как «родители-мусульмане угрожали связать ее и вывезти за пределы острова» «за проповедование христианства». Ее преступление состояло в том, что она в классе нарисовала компас — который по ошибке приняли за крест — на уроке географии.
По мере распространения ислама в Европе неудивительно, что происходит больше нападений на кресты. Помимо вышеупомянутых нападений в Италии, во Франции и Германии, где участились нападения на церкви и кресты, произошли следующие события:
мусульманин совершил крупные акты вандализма в двух церквях, в одной из которых он скрутил массивный бронзовый крест;
мусульманин разрушил и осквернил кресты и памятники на кладбище;
мусульманин, попавший в больницу на лечение, внезапно пришел в ярость из-за того, что «на стене слишком много крестов». Он назвал медсестру «стервой» и «фашисткой» и перешел к физической агрессии;
после того как для мусульман отвели часть кладбища и разрешили проводить исламские церемонии, эти же самые мусульмане стали требовать, чтобы во время проведения исламских похорон на кладбище были удалены или скрыты христианские символы;
в докладе на немецком языке отмечается, что только в Альпах и в Баварии были совершены нападения на 200 церквей и было сломано множество крестов: «Злоумышленники часто являются молодыми хулиганами из семей мигрантов».
Такова история и существование ненависти ислама к кресту, символу, представляющему сердце христианской веры, смерть и воскрешение Христа, два события, которые ислам гневно отрицает.
Джихад против креста начался с Магомета, осуществлялся древними халифами и продолжается по сей день джихадистами мира, не говоря уже о случайных «обычных» мусульманах.
В гор. Враца, 21.05/3.06-2019 г., состоялся храмовый праздник в честь свв. равноап. Константина и Елены. Службу отслужил Преосвященный епископ Никопольский Виктор, при сослужении настоятеля священника Косты Цекова и в присуствии паствы.
25.05/3.06-2019 г. в Княжевском монастыре "Покров Пресвятой Богородицы" состоялась панихида по архимандриту Сергию (Язаджиеву).
Папа Римский Франциск официально одобрил изменение в молитве «Отче наш» в Евангелии от Матфея.
Глава католической церкви отправился в монастырь Шумулеу-Чук в центре Румынии, где возглавил мессу. Он прочел молитву в кафедральном храме Румынской православной церкви.
Проповедь Митрополита Агафангела в Неделю 6-ю по Пасхе О слепом в Архангело-Михайловском храме. Одесса, 2 июня 2019 года. Мы живем окруженные жителями компьютерного века, когда даже многие маленькие дети пользуются "умными телефонами" обладающими большей силой, чем устройство, пославшее первого человека на луну. В распоряжении людей мощные аппараты способные им по интернету предоставить любую информацию из области науки, медицины, истории, географии, геологии и т.д. Имея такие возможности люди, могут получить сообщение о чем-то происшедшем почти через минуту, где бы то ни было в мире. Им не приходится задумываться и искать самим информацию. Нет более необходимости держать дома энциклопедические и другие справочные и литературные книги. Не нужны почти знания правописания, так как компьютер исполняет при нажатии кнопки исправления. Получая информацию, мало кто задумывается о том, что она прошла строгую цензуру других людей и может не соответствовать правде, возможны искажения или быть не полной. Техническим работникам компьютерные устройства большая помощь. К примеру, прежде было сложно со счетной линейкой и на бумаге делать расчеты трансформатора и необходимых конденсаторов, но теперь раз-два и ответы быстро готовы. Так же просто решить многие другие технические задачи. Но когда это касается других областей, как, например, медицины и даже погоды то появляется много вопросов и недоумение в правильности ответа.
Митрополит Агафангел: Проповедь в Неделю о слепом 2019 (ВИДЕО)
Подробнее: Митрополит Агафангел: Проповедь в Неделю о слепом 2019 (ВИДЕО) Добавить комментарий Просмотров: 74
Юрий Солдатов: Наступит ли завтра?
Подробнее: Юрий Солдатов: Наступит ли завтра? Добавить комментарий Просмотров: 127
