Митрополит Филарет: Жены Мvроносицы (+fr)
Святая Православная Церковь ныне, как вы знаете, прославляет святых Жен Мvроносиц. Жены Мvроносицы по существу были первыми благовестницами воскресения Христова и в каком-то смысле, как говорил один русский святитель, они оказались апостолами для самих апостолов.
Но вот, что характерно: когда апостолы сами видят воскресшего Учителя, то не сразу охватываются духом полной веры; а когда другие говорят им о том, что их Учитель воскрес, они никак не могут как следует в это поверить. Св. евангелист Марк даже замечает, что однажды Господь явившись им, стал их прямо упрекать за их неверие, за то что они, слышавши о Его воскресении не смогли поверить тем, кто им об этом воскресении говорил.
Но если апостолы никак не могли поверить в чудо воскресения, то Жены Мvроносицы сразу узнали Явившегося им. Вот они в волнении, восторженно и вместе с тем испугано бегут от Гроба Господня; сначала они боялись кому бы то ни было об этом и рассказать, настолько необычно и страшно было то, что они услышали от Ангела; но когда они так бежали, то им явился Тот, Кого хотели они помазать благовонным мvром. Он явился и сказал им только одно слово «Радуйтесь!». Верные Мvроносицы сразу же узнали явившегося Спасителя и радостно поклонились Ему.
Почему такая радость? Блаженнейший митрополит Антоний указывал на то, что много значит для человека верность истине и неверность ей. Постоянная и твердая во всем верность – противоположна малодушной неверности. Вот так и было и тут, говорил владыка Антоний. Апостолы, вместо того, чтобы последовать за своим Учителем, когда Его арестовали, разбежались в разные стороны. Когда Господь шел воскрешать Лазаря, апостол Фома сказал : «Пойдем и мы умрем с Ним». Ни одного возражения от апостолов не последовало. Значит они были согласны с апостолом Фомой. Но в Гефсиманском саду оказалось, что они испугались и разбежались. Только один апостол любви, апостол Иоанн устоял перед этим страхом и с Учителем был неотлучно даже до Голгофы, на которой он стоял с Пречистой Матерью Спасителя.
А апостолы разбежались – и вот эта неверность и малодушие и омрачили их очи, как указывал владыка Антоний. А верные Мvроносицы, которые с Ним шли до Голгофы, стояли у самого Креста, стараясь хоть как-то уменьшить своею любовью и сочувствием страшную сверхчеловеческую скорбь Преблагословенной Девы Марии. Они не оставили Его. Мы знаем из Евангелия как Его погребали, и Жены Мvроносицы смотрели где Его полагали. А апостолов тут нет... они убежали. Жены же Мvроносицы остались верными Ему до самого конца и поэтому, как говорит владыка Антоний, у них остались светлыми и чистыми их совесть и поэтому, они сразу узнали Явившегося им, и без всяких колебаний поклонились Ему, как возлюбленному Учителю и Победителю смерти.
Представьте себе только, что пережила святая Мvроносица Мария Магдалина, когда она безутешно плакала над гробом Того, Кто когда-то освободил ее от нечистой силы, изгнавши из нее семь бесов. После того, как это совершилось, она была постоянной последовательницей возлюбленного Учителя. Вот она безутешно плачет над Его гробом и вдруг слышит тот самый голос «Мария!», – дорогой и незабываемый голос, – от которого когда-то из нее вышли семь бесов. Мы видим тут переход – от безутешной скорби к восторженной полной радости!
Так вот, будем помнить, что значит верность и преданность и что значит чистая совесть. Жены Мvроносицы, не боясь никаких опасностей идут на Голгофу, Его провожают, стоят у Голгофского Креста, смотрят благоговейно как погребается их Учитель – и за это имеют радость ранее апостолов видеть во славе Его, воскресшего из мертвых. Будем помнить, как важно быть верным Богу. Верность и преданность Ему просвещает человеческую совесть и просветляет и человеческий разум. И наоборот, когда человек совершает акты неверности и измены своему Господу и истине, тогда черствеет его душа, грубеет и затемняется его совесть и тогда истину ему не легко признать, не легко ей поклониться. Это нужно помнить каждому и молиться всегда, чтобы Господь научил нас быть Ему верными всегда и во всем, как были верны Ему святые славные Жены Мvроносицы. Они свою верность довели до конца, и получили неизреченную радость видеть Учителя воскресшим и сразу Ему поклониться. И вот этот пример их верности и любви должен быть для каждой души христианской примером назидательным, примером таким, которому последуя человек сам проявит верность Господу до конца и получит радость Его лицезрения. Аминь.
Святой Митрополитъ Филаретъ
Les Femmes Myrophores
Comme vous le savez, la sainte Église orthodoxe célèbre aujourd’hui les Saintes Femmes Myrophores. En effet, elles furent les premières à annoncer la Résurrection du Christ et, comme le disait un évêque russe, elles furent en quelque sorte des apôtres pour les apôtres eux-mêmes.
Mais notons bien la chose suivante : lorsque les apôtres voient personnellement le Christ Ressuscité, ils ne sont pas immédiatement saisis par une foi totale ; de même lorsque d’autres leur disent que le Maître est Ressuscité, ils n’arrivent pas à y croire réellement. L’évangéliste Marc note même qu’une fois le Seigneur leur apparut et leur fit ce reproche de leur incrédulité, que bien qu’ayant entendu parler de Sa Résurrection, ils n’arrivaient pas à croire ceux qui le leur disaient.
Si les apôtres avaient de la peine à accepter ce miracle de la Résurrection, les Femmes Myrophores, quant à elles, reconnurent immédiatement Celui qui leur était apparu. Les voici en émoi, enthousiastes et en même temps effrayées, elles quittent en courant le Saint-Sépulcre. Dans un premier temps elles avaient peur de raconter ce qu’elles avaient vu tant était inhabituel et terrible ce qu’elles avaient entendu de l’Ange. Mais alors qu’elles couraient, leur apparut soudain Celui dont elles étaient allées embaumer le corps de myrrhe. Il ne leur dit qu’un seul mot : « Réjouissez-vous » ! Les fidèles Myrophores reconnurent immédiatement le Sauveur et se prosternèrent devant Lui.
Mais pourquoi une telle joie ? Notre bienheureux métropolite Antoine soulignait toute la différence qu’il y a pour tout homme d’être fidèle à la vérité ou de ne pas lui être fidèle. Une fidélité constante et ferme en tout est tout le contraire d’une infidélité pusillanime. Et cela peut tout à fait se vérifier ici, disait le métropolite Antoine. Au lieu de suivre leur Maître lorsqu’Il fut arrêté, les apôtres s’enfuirent dans différentes directions. Pourtant, tandis que le Seigneur allait ressusciter Lazare, l’apôtre Thomas avait dit : « Allons-y, nous aussi, afin de mourir avec lui », et il n’y eut pas une seule objection de la part des autres apôtres, ce qui signifie qu’ils partageaient tous son sentiment. Toutefois, dans le jardin deGethsémaniils furent tous saisis de peur et s’enfuirent. Seul l’apôtre Jean, l’apôtre bien-aimé, sut résister à cette peur et il resta avec le Seigneur jusqu’au Golgotha, où il se tenait avec la Très-Sainte Mère du Sauveur.
Mais les autres apôtres s’étaient enfuis. C’est précisément cette infidélité et cette pusillanimité qui avaient assombri leurs yeux et leur conscience, ainsi que le soulignait le métropolite Antoine. Pour leur part, les Myrophores L’avaient suivi jusqu’au Golgotha, elles se tenaient près de la Croix, essayant ainsi d’amoindrir par leur amour et leur compassionla douleur de la Très-Sainte Mère de Dieu. Elles n’avaient pas abandonné le Seigneur. Les Évangiles nous disent comment Il avait été enseveli après Sa mort, et les Myrophores regardaient où Il avait été déposé. Mais les apôtres, eux, n’étaient pas là … Les Femmes Myrophores Lui étaient restées fidèles jusqu’à la fin et c’est pourquoi, nous dit le métropolite Antoine, leur conscience est restée pure et claire ce qui leur permit de reconnaître immédiatement Celui qui leur était apparu et de se prosterner devant Lui sans la moindre hésitation, reconnaissant immédiatement leur Maître bien-aimé Qui avait vaincu la mort.
Imaginez seulement ce qu’éprouvait la sainte Myrophore Marie Madeleine lorsqu’elle pleurait inconsolablement sur le cercueil de Celui qui l'avait autrefois délivrée de forces impures qui la possédaient, ayant chassé d'elle sept démons. Après cela, elle était devenue une disciple constante et absolue de son Maître bien-aimé.Ainsi donc, elle ne cesse de pleurer sur Son tombeau et soudain elle entend cette même voix « Marie ! » – cette voix si chère et inoubliable qui avait fait sortir d’elle sept démons. Nous assistons là à la transformation d’un chagrin inconsolableen une joie pleine et enthousiaste!
Ainsi donc, souvenons-nous toujours de ce que signifient la fidélité et le dévouement total, et ce que signifie avoir une conscience pure. Les Femmes Myrophores, ne craignant aucun danger gravissent le Golgotha, se tiennent au pied de la Croix et regardent avec dévotion l’endroit où est enseveli leur Maître et pour cette raison elles éprouvent, avant les apôtres, la joie de Le voir en gloire, Ressuscité d’entre les morts. N’oublions jamais combien il est important d’être toujours fidèle à Dieu. La fidélité et le dévouement total à Dieu éclaircit la conscience humaine et éclaire la raison humaine. Et inversement, lorsque nous sommes infidèles ou que nous trahissons notre Seigneur et la vérité, alors notre âme s’endurcit, devient insensible, la conscience devient grossière et assombrie, et alors il ne nous est pas facile de reconnaître la vérité et de nous prosterner devant elle.Nous devons tous nous en souvenir, et nous devons tous prier afin que le Seigneur nous apprenne à Lui être en tout et toujours fidèles, à l’image des Saintes Femmes Myrophores. Elles ont mené leur fidélité jusqu’à la fin et elles reçurent en récompense la joie ineffable de voir leur Maître Ressuscité et de pouvoir se prosterner sur le champ devant Lui. Cette fidélité et cet amour doivent servir d’exemple et d’enseignement à chaque âme chrétienne, d’exemple tel qu’en le suivant nous soyons en mesure de manifester notre fidélité au Seigneur jusqu'à la fin et de recevoir la joie de Sa contemplation. Amen.
Saint Métropolite PHILARÈTE
Метки: рпцз, митрополит филарет