В столице Болгарии, г . София, 26/13 июня 2018 года, в резиденции Предстоятеля Болгарской Православной Старостильной Церкви, Фотия, митрополита Триадицкого, состоялось очередное заседание Синода БПСЦ. В работе Синода приняли участие временные члены Синода от РПЦЗ: Преосвященные архиепископ Георгий, епископ Кирилл, епископ Анфим, епископ Никон принимал участие в работе Синода по конферент-связи. Работа Синода касалась вопросов внутренней жизни БПСЦ. В конце сессии, архиереями Синода, одобренна канонизация, в чине священномучеников, Неврокопского митрополита Бориса (Разумова), пострадавшего от коммунистов.
По завершении заседания Синода, Преосвященные архиеп. Георгий и еп. Анфим, отбыли в Румынию, где приняли участие в торжествах посвящённых дню памяти Святителя Гликерия, исповедника румынского.
Великий дар дал Творец человеку, свободную волю. И для того чтобы укрепить этот дар, и направить его на добро, нужно было послушание человека Богу. Вот почему уже в раю даёт Господь Адаму и Еве заповедь не касаться дерева добра и зла.
На фото О. Амвросий, справа, от архиеп. Никона (Рклицкого)
Об авторе
Алексей Погодин родился 10 июля 1925 года в Белграде в семье доктора славянской филологии А. Л. Погодина. После нападения Германии на Югославию вместе с отцом идет добровольцем на фронт. В 1949 году окончил богословский факультет Белградского университета и в том же году принял рукоположения в священный сан, целибатом, в Сербской Православной Церкви. В конце 1949 г. был принят Архиеп. Иоанном (Максимовичем) в Западно-Европейскую епархию (РПЦЗ). В 1951 г. пострижен им в монашество. Отец Амвросий и служил на приходах в Брадфорде и Ноттингеме в Английском викариатстве Западно-Европейской епархии. Проживая при этом при Успенском соборе, где о. Амвросий время от времени совершал служил литургии на английском. Ответ свят. Иоанна на вопрос о причащении умирающей униатки, приводимый в предлагаемом Вашему вниманию исследовании о. Амвросия, как раз связан с его служением в Брадфорде. Биограф лондонского прихода протодиакон Христофор Бирчалл, характеризует о. Амвросия, как «талантливого хотя и эксцентричного священника и способного пианиста» (Embassy, Emigrants, and Englishmen [Jordanville, 2014], 454). В 1955 г. по поручению свят. Иоанна и благословению Архиерейского Синода РПЦЗ о. Амвросий составляет службу блаженному Августину еп. Ипонийскому.
У владыки Софрония из Румынской Старостильной Церкви 12 июня день рождения. Епископ Басарабский Анфим (РПЦЗ) с игуменами Алексием и Даминаном приехали в Румынию в монастырь святителя Гликерия, чтобы поздравить его с этим событием. Многая лета!
Сегодня утром, 7 ноября 2018 года, после тяжёлой и продолжительной болезни отошёл ко Господу священник Московского прихода в Саларьево в честь Святых Царственных мучеников и их верных слуг
Отпевание и погребение 29-ого декабря 2017 г. на кладбище Ново-Дивеево, США. Чтец Николай скончался 26 декабря, 2017 г. Фото прислала племянница Николая матушка Ксения Фрик. Последнее фото сделано на следующий день.
Граф Алексей Петрович Коновницын — достойный представитель сегодня оставшихся, увы, немногих истинных, не по одной фамилии и не по одному родству со славными предками, а по глубокому сознанию и поведению, представителей безкомпромиссной Белой Эмиграции.
18-е очередное Церковно-Национальное собрание Австралийско-Новозеландской епархии Свободной Сербской Православной Церкви, в субботу, 22 декабря 2018 года, по предложению Преосвященнейшего Епископа Амвросия (ИПЦ Греции), окормляющего Австралийско-Новозеландскую епархию ССПЦ, единодушно избрало архимандрита Христофора (Неджич) Епископом Свободной Сербской Православной Церкви.
боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Ныне торжествует весь христианский мир, и Церковь призывает нас словами священных своих песнопений: «Придите, и видите Невидимого, видима явльшася и Младенца быша».
Дорогие братья и сестры! Пусть праздник Рождества Христова станет праздником освящения наших душ, восприятия сыновства, наполнения наших сердец Духом Святым и неизреченной духовной радостью. Да поможет Богомладенец Христос каждому из нас принести к Его яслям свой духовный плод, чтобы мы, по слову апостола Павла, «среди великого испытания скорбями преизобиловали Радостью» (2 Кор. 8, 2) и с душевным ликованием вторили Ангелам в их небесном славословии, обращенном и к миру Горнему, и к миру дольнему: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение».
От всей души поздравляю вас со светлым праздником Рождества Христова и новым летом благости Божией! Молитвенно желаю, чтобы Всесильный и Кроткий Богомладенец благословил вас в наступившем году крепким здравием, духовной радостью, премногой и многообразной Своей благодатной помощью в ваших земных трудах. Верю, молюсь и надеюсь, что 2018 год будет мирным и благословенным для всей богохранимой страны нашей и для каждого из нас.
Игорь Иванович Сикорский (1889-1972) – выдающийся русский авиаконструктор и преподаватель Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвиле. Здесь публикуется фрагмент его статьи "Приближение к пропасти", в котором он описывает путь человечества к своему концу.
Доклад на ежегодной богословской конференции в одесском Архангело-Михайловском епархиальном доме, составленный игуменией Александрой и сестрами Иоанновского женского монастыря
Одесса, 8-10 августа, 2018 года
Блаженнейший Митрополит Анастасий, в миру Александр Алексеевич Грибановский, родился 6 августа 1873 г., в день праздника Преображения Господня, в селе Братки Борисоглебского уезда Тамбовской губернии, в семье священника.
По окончании Тамбовского духовного училища, а потом Духовной Семинарии, Александр был на казённый счет послан в Московскую духовную академию, ректором которой был в то время архимандрит Антоний (Храповицкий), впоследствии — Митрополит Киевский и Галицкий.
Доклад на ежегодной богословской конференции в одесском Архангело-Михайловском епархиальном доме, составленный игуменией Александрой и сестрами Иоанновского женского монастыря
Одесса, 8-10 августа, 2018 года
Блаженнейший Антоний, Митрополит Киевский и Галицкий, в миру Алексей Павлович Храповицкий, происходил из старинного русского дворянского рода Храповицких. Родился он 17/30 марта 1863 г. в селе Ватагино Крестицкаго уезда Новгородской губернии. Родившись в день преп. Алексия, человека Божия, будущий святитель получил имя этого столь любимого народом святого. Его родители были людьми высокообразованными и религиозными. О матери его известно, что она часто и подолгу любила молиться Богу и сама своим сыновьям (а их в семье было четверо) читала и объясняла Св. Евангелие. Кроме того, вместе с мужем и детьми любила посещать церкви и монастыри.
Доклад на ежегодной богословской конференции в одесском Архангело-Михайловском епархиальном доме, составленный игуменией Александрой и сестрами Иоанновского женского монастыря
Одесса, 8-10 августа, 2018 года
Четвертый Первоиерарх РПЦЗ Высокопреосвященный митрополит Виталий, в миру Ростислав Петрович Устинов, родился 18 марта 1910 г. в Санкт-Петербурге в семье морского офицера. Вскоре семья Устиновых переехала в Севастополь к месту службы отца, где Ростислав провел детство. Вспоминая о детских годах, Владыка Митрополит писал: "Я застал царскую Россию в продолжении моих первых семи лет. Я помню ее в деталях, а главным образом помню ея дух... в царское время все было спокойно и благочестиво. Запомнил я все это скорее не просто памятью, а сердечной памятью"[2].
В день Престольного праздника греческого монастыря в честь мучеников Киприана и Иустины, в воскресение вечером на Всенощном бдении вышел на Полиелей Высокопреосвященнейший Митрополит Фотий, Предстоятель Болгарской Истинно-Православной Церкви. В понедельник, 15 октября, Божественную Литургию в главном храме возглавил Высокопреосвященнейший Архиепископ Калинник, Предстоятель ИПЦ Греции. В числе других архиереев из Греческой и Румынской Церквей, сослужил на этом празднике владыка Анфим, Епископ Басарабский (РПЦЗ).
Находясь с архипастырским визитом в Австралии, Епископ ИПЦ Греции Амвросий в воскресенье, 12/25 ноября 2018 года, в день памяти святого Иоанна Милостивого отслужил Божественную Литургию в греческом старостильном приходе св. Космы и Дамиана в Сиднее. Ему сослужил священник РПЦЗ Небойша Миркович.
Группа, возглавляемая запрещёнными в священнослужении бывшими епископами Андроником и Софронием, устроившая раскол в нашей Церкви, продолжает настаивать на своей еретической теории равноблагодатности всех расколов "исповедующих одни и те же догматы веры". Это при том, что имеются тысячи высказываний святых Отцов о пагубности раскола и нет ни одного высказывания хоть как-то раскол оправдывающего. Своими заявлениями эти "мудрецы" нивелируют само понятие раскола и, фактически утверждают, что расколов вообще в природе не существует. Ведь, если разделяются те, кто исповедают "разные догматы веры" – то речь идёт уже не о расколе, а о ереси. Раскол – это и есть разделение исповедующих "одни и те же догматы веры".
Проповедь Митрополита Агафангела в Неделю 25-ю по Пятидесятнице о воскрешении дочери Иаира и в день памяти Митрополита Филарета Вознесенского.Архангело-Михайловский храм в Одессе 18 ноября.
Предстоятель Русской Православной Церкви Заграницей, Владыка Агафангел (Пашковский) надеется, что при президенте Владимире Зеленском будет разрешено получать гуманитарную помощь русской церкви и она сможет продлить жизнь тысячам одиноких стариков. Владыка считает, что голод не имеет национальности и церковь должна осуществлять свою миссию помощи обездоленным людям.
Фрагмент проповеди Митрополита Агафангела в Неделю 26-ю по Пятидесятнице "О милосердном самарянине". Одесса, Архангело-Михайловский храм, 25 ноября 2018 г.
Глава Русской Православной Церкви Заграницей, Владыка Агафангел (Пашковский) считает, что если новый президент Украины Владимир Зеленский не будет вмешиваться в дела церкви, то это самое лучшее, cамое большее, что можно от него ожидать.
Предстоятель Русской Православной Церкви Заграницей, Владыка Агафангел (Пашковский) назвал Пасху главным православным праздником и пожелал одесситам постараться не грешить, чтобы наша вечная жизнь продолжалась. Владыка Агафангел рассказал, что самое главное в православии - это вера в Воскресение Христа. Христиане верят в существование Небесного царства, куда был закрыт доступ всякой человеческой душе после того как наши прародители Адам и Ева совершили грех.
На вторую неделю после светлого Христова Воскресенья наступают поминальные дни, и многие одесситы проведают могилы своих близких. Глава РПЦЗ, Митрополит Агафангел (Пашковский) рассказал, что cамое главное, что нужно сделать для умерших на Проводах, это прочитать молитву: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробах живот даровал!
В последние годы появилось и активно распространяется странное, казалось бы, мнение, согласно которому вполне правильно и, якобы, законно отделяться "группам православных" и вести свою "церковную" жизнь обособленно и независимо от других, как они думают, подобных им групп. Как выразился один из возглавителей таких, уже весьма многочисленных, образований: "Церковный корабль разбит, и мы спасаемся на щепочках этого корабля".
К сожалению, решения нашего последнего Архиерейского Собора и его "Послание к отколовшимся" не вызвали у раскольников желания примирения и достижения согласия в церковной жизни.
Церковь обычно понимают или как единый духовный организм, или как некую единую организацию. В действительности Церковь включает в себя оба этих определения.Организм – это все члены Церкви, объединённые Телом и Кровью Христовой, а также Благодатью Святаго Духа в единое живое духовное Тело, глава которого – Христос.Организация – это приход, входящий в состав епархии, которая входит в состав национальной поместной церкви, которая, в свою очередь, является составной частью Православной Кафолической (Вселенской) Церкви.
РПЦЗ Проповедь Митрополита Агафангела в одесском Архангело-Михайловском храме в Неделю 5-ю Великого поста (день памяти преподобной Марии Египетской), 25 марта 2018 года.
Фрагмент проповеди Митрополита Агафангела в Неделю вторую Великого Поста, память святителя Григория Паламы. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 24 марта 2019 года.
Проповедь Митрополита Агафангела за Божественной Литургией в день памяти мучеников Платона и Романа в нашей иерусалимской общине Входа Господнего в Иерусалим, в Святой Земле. Настоятель иерей Евгений Головичер. 1 декабря 2018 года.
Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ) основана в ноябре 1920 года по благословению Высшей Церковной власти в России – на соединённом заседании Священного Синода и Высшего Церковного Совета, под председательством святого Патриарха Тихона (Указ №362). Причиной образования самостоятельного церковного управления за границей было то, что вследствие боевых действий и установления границы стала невозможна связь с Патриархом Тихоном, а сам Патриарх подвергся изоляции и огромному давлению со стороны советской власти.
На запрос Ваш (накануне в Белграде) о том, каково мое личное мнение о правомочности Польской Православной Иерархии, имею честь уведомить, что оно определиться в зависимости от решения нашего заграничного Церковного Собора, назначенного на 20-е августа старого стиля с. г.; но так как Вам угодно получить таковой ответ о моем личном отношении к этому вопросу и притом теперь же, то я отвечаю в том же духе, как не однажды уже заявлял Архиерейскому Синоду нашему.
Польская Иерархия передалась в каноническое подчинение Константинопольскому Патриарху несколько лет тому назад с тех пор, как усмотрела свою физическую невозможность сноситься с Патриархом Московским. Подобным образом поступила Российская Иерархия в XV веке, усмотрев невозможность сношения с Патриархом Константинопольским после взятия Константинополя турками; однако, древняя Русская Иерархия не сочла законным (ни даже возможным) войти в подчинение иному Патриарху, но начала управляться самостоятельно, и однако сочла себя обязанной послать в Константинополь объяснения и извинение. Так же следовало поступить и Польской Иерархии по отношению к Местоблюстителю Московского Патриаршего Престола.
Нам приходилось читать различные попытки выяснить взаимное согласие евангелистов касательно явления воскресшего Господа Своим ученикам и ученицам. Некоторые из этих попыток, например, доктора Пясковского (в 90-х годах Христианского Чтения) почти удовлетворяли нас, но тем досаднее было замечать в них отсутствие того главного положения, которое быстро осваивает читателя св. Библии с согласованностью событий, изложенных в четырех евангелиях; это-то положение или тезис, давно просится у нас из-под пера, но полное отсутствие досуга препятствовало нам предложить до сего дня свои соображения по данному предмету.
Памятка церковнаго прислужника
О
ПРОПОВѢДНИЧЕСКАЯ ХРЕСТОМАТІЯ.
Архіеп. Аверкій (Таушевъ) († 1976 г.)
В
.jpg)
Письма Блаженнѣйшаго Антонія, Митрополита Кіевскаго и Галицкаго къ разнымъ лицамъ
{jcomments on}