19 июня/2июля 1994 года в городе Сан-Францисско (Калифорния,США) состоялось торжественное прославление Святителя Иоанна, Архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, нового чудотворца.
В эти дни многие русские жители Сан-Франциско вспоминали 19 июня/2 июля 1966 года день смерти Владыки: был так же переполнен огромный собор, отовсюду шли и ехали люди, торжественно-печальным было ожидание особого, значительного события, в котором каждому хотелось быть участником и свидетелем. В 1966 году православный Сан-Франциско расставался с Владыкой Иоанном. В 1994 году тот же город у океана встречал Святителя Иоанна.
Соборная паства у тела своего архипастыря. 1966.
Город не изменился за это время. Он все такой же туманный, с пронизывающими ветрами, неласковым солнцем. Таким его- видел и Владыка Иоанн, но имело ли для него это хоть какое-либо значение? Движимый Святым Духом, он мог, не зная адреса, прийти к умирающему, который из последних сил призывал его на помощь; он мог услышать то, что человек лишь думал, никогда не решившись произнести вслух; своим "внутренним зрением" он видел приближение смерти и отступление ее при молитве. Он строил храмы, мирил противников, не помнил зла обидчикам своим, собирал и согревал сирот, нес тяжелейшие подвиги и беспрестанно молился. Он жил в Харькове, Полтаве, Белграде, Шанхае, Париже, Брюсселе, Сан-Франциско, но что значила для него земная география, если шел он на зов души.
Как относились к нему люди? По-разному, что совершенно естественно, но большинство еще при жизни считало его святым. И потому нынешние торжества по случаю прославления Владыки Иоанна воспринимались, как правильные, но слегка запоздавшие деяния.
Последняя заупокойная Божественная литургия в пятницу, 18 июня/1июля собрала огромное множество людей. Как и десятилетия назад, когда собиралась осиротевшая паства на первую панихиду по Владыке, ныне тоже отложили все , чтобы быть в эти дни в храме. Святые Дары преподавались из пяти чаш, собор вместимостью в тысячу человек, был переполнен, около трех тысяч человек стояли вокруг храма...
Накануне в зале приходского дома был объявлен доклад об открытии мощей. Сообщение, которое сделал Александр Красовский, было достаточно широко распубликовано, но люди слушали его, как впервые, с огромным вниманием.
"Материя, положенная в гроб, полностью сгнила, металлический гроб проржавел, даже синтетическая ткань, которая вообще не должна была подвергнуться тлению, и та рассыпалась. Но тело оказалось нетленным, — говорил Александр Красовский. — Видны даже жилки на руках Владыки... Когда впервые открыли мощи, то все заметили белую пыльцу, которой были покрыты и лицо, и руки, и волосы Владыки. Позднее выяснилось, что это та самая пыль, которая обычно довершает тление человеческих останков. Но мы стали свидетелями чуда: тление отступило..."
Закончился доклад, который прозвучал и на английском языке для православных американцев, и в еще большем волнении люди встали у храма, приготовившись к особой, сосредоточенной, сердечной молитве: ожидалась встреча Чудотворных Икон. Первой пронесена была в храм местная святыня, обновленная икона Владимирской Божией Матери, хранящаяся в Сан-Фран-цисском женском монастыре. Потом понесли голубую как небо Курскую Коренную. И вот наконец — Иверская Мироточивая Чудотворная. Сотни рук вздымаются в крестном знамении, глаза устремляются к святым ликам, сердце и уста творят молитву...
Сколько за дни, проведенные в Сан-Франциско, я услышала прекрасных рассказов о Владыке Иоанне. Сначала их записывала, а потом поняла, что это невозможно, ибо каждый из прихожан собора Пресвятой Богородицы Всех Скорбящих Радосте мог рассказать что-то особенное. Рассказывали и приезжие. Постепенно выяснилось, что чуть ли не все гости, собравшиеся на прославление, чуть ли не все православные жители Сан-Франциско — духовные чада Владыки Иоанна. Когда таковыми представлялись люди в возрасте шестидесяти лет, сомнений не было. Но когда об этом мне сообщила девочка лет одиннадцати, пришедшая в храм со своим стулом (она стояла на нем, чтобы лучше видеть происходящее, осталась на раннюю литургию, исповедалась и причастилась, одной из первых приложилась к мощам Святителя), тут я уже была удивлена: как это может быть? "Я всегда в молитве обращаюсь к Владыке Иоанну. У нас все в семье любят Владыку. Я разговариваю с ним, когда мне плохо или в школе не ладится. И если хорошо помолиться, то все потом получится," — рассказывала мне девочка, стоящая на стуле...
Люди все прибывали и прибывали. В небольшой крипте под храмом, где стоял еще гроб с телом Владыки, беспрерывно шли панихиды. Оттуда не хотелось уходить, ибо это действительно было какое-то особое место. Под митру, стоящую на гробе, по-прежнему клали записочки с именами. Здесь же можно было исповедаться, что и делали не только русские, но и обращенные к православию, рассеянные по всему миру французы, голландцы, греки.
В пятницу, 18 июня/1 июля, в тринадцать тридцать бессменный хранитель усыпальницы Борис Михайлович Троян, который двадцать семь лет нес свою службу у гроба Владыки, закрыл этот маленький храм. После заупокойной литургии с поминовением приснопамятного Архиепископа Иоанна., рукоположивших его архипастырей, родителей и сродников (последние присутствовали на торжествах), Высокопреосвященный Митрополит Виталий собственноручно переложил святые мощи из усыпальницы в специально изготовленную раку. Святой был облачен в белоснежные ризы, обшитые серебрянны-ми галунами и крестами, а подризник и тапочки для Владыки Иоанна были специально изготовлены в Сибири и привезены ко дню прославления в Сан-Франциско. Все было готово к главному событию, которое и началось в три часа дня...
Множество людей стали свидетелями, как гроб с мощами понесли наверх из усыпальницы. Ощущалось необычайное волнение, которое еще больше усилилось, когда гроб внесли в храм и начали последнюю панихиду по Архиепископу Иоанну. Раку водрузили среди храма, ликом к престолу. И сразу же вокруг вспыхнуло море свечей. Три прекрасных хора создавали высокое прославление, чуть ли не все православные жители Сан-Франциско — духовные чада Владыки Иоанна. Когда таковыми представлялись люди в возрасте шестидесяти лет, сомнений не было. Но когда об этом мне сообщила девочка лет одиннадцати, пришедшая в храм со своим стулом (она стояла на нем, чтобы лучше видеть происходящее, осталась на раннюю литургию, исповедалась и причастилась, одной из первых приложилась к мощам Святителя), тут я уже была удивлена: как это может быть? "Я всегда в молитве обращаюсь к Владыке Иоанну. У нас все в семье любят Владыку. Я разговариваю с ним, когда мне плохо или в школе не ладится. И если хорошо помолиться, то все потом получится," — рассказывала мне девочка, стоящая на стуле...
В пятницу, 18 июня/1 июля, в тринадцать тридцать бессменный хранитель усыпальницы Борис Михайлович Троян, который двадцать семь лет нес свою службу у гроба Владыки, закрыл этот маленький храм. После заупокойной литургии с поминовением приснопамятного Архиепископа Иоанна., рукоположивших его архипастырей, родителей и сродников (последние присутствовали на торжествах), Высокопреосвященный Митрополит Виталий собственноручно переложил святые мощи из усыпальницы в специально изготовленную раку. Святой был облачен в белоснежные ризы, обшитые серебрянны-ми галунами и крестами, а подризник и тапочки для Владыки Иоанна были специально изготовлены в Сибири и привезены ко дню прославления в Сан-Франциско. Все было готово к главному событию, которое и началось в три часа дня...
Множество людей стали свидетелями, как гроб с мощами понесли наверх из усыпальницы. Ощущалось необычайное волнение, которое еще больше усилилось, когда гроб внесли в храм и начали последнюю панихиду по Архиепископу Иоанну. Раку водрузили среди храма, ликом к престолу. И сразу же вокруг вспыхнуло море свечей. Три прекрасных хора создавали высокое молитвенное торжественно-прощальное состояние, стихали страсти, снималось напряжение, высыхали слезы. Храм простился с человеком, которого помнил и чтил все эти двадцать восемь лет, и готов был к встрече святого. И когда по окончании панихиды раку вновь переставили, теперь уже вдоль солеи, как плащаницу, все в храме поняли, что приблизился час встречи со Святителем Иоанном...
Величаемъ тя, святителю отче Iоанне, и чтемъ святую память твою, ты бо молиши за насъ Христа Бога Нашего.
В пять часов вечера, почти сразу после окончания последней панихиды, началось Всенощное бдение с Прославлением Святого Иоанна. За утреней, перед полиелеем Владыка Митрополит Виталий открыл раку, а икону Святителя высоко подняли два священника. Впервые всенародно было спето Величание Святому. В молитве "Спаси, Боже, люди Твоя" среди имен других Святителей также впервые было произнесено славное имя Святителя и Чудотворца Иоанна. И настал тот час, который так ждали многие тысячи людей, готовились к нему, исповедовались, очищались от грехов, чтобы приложиться ко святым Мощам. Казалось, что поток народа нескончаем. Поклонение завершилось поздно ночью.
В алтаре на службе прославления св.Иоанна.
"Азъ есмь пастырь добрый; пастырь добрый душу свою полагает за овцы..."(Ин., X, 11),— эти слова евангельского чтения Святителю за Божественной литургией остались в сердце каждого, ибо нельзя было лучше сказать о нем, прошедшем земной свой путь к славе Небесной и выполнившем на земле все заповеди блаженства...
Субботний день начался ранней Божественной литургией в два по полуночи. Первую литургию возглавил Преосвященный Амвросий, Епископ Вевейский, викарий Западно-Европеиской епархии в сослужении двадцати священников. Рака была внесена в алтарь и поставлена на горнем месте. Вторая литургия началась в пять утра. А в семь утра, на последней в этот день Божественной литургии Митрополиту Виталию сослужило. одиннадцать архиереев и около ста сорока священнослужителей. В этот день причастилось свыше тысячи человек...
Ветераны (так называют себя духовные чада Святителя Иоанна, прошедшие с ним трудный путь из красного Китая в Америку) говорили, что равного по торжеству праздника давно не видел город. Особенно, когда после последней литургии и молебна Святому Иоанну несколько тысяч православных совершили со святыми мощами Крестный Ход вокруг всего квартала...
Гробница с мощами св.Иоанна выносится из алтаря на крестный ход
... Во всю ширину улицы со славленьем Святителя Иоанна, Архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, нового Чудотворца шел Крестный Ход. Победно сияли купола его собора. Святитель возвращался в построенный им храм небесным заступником и ходатаем пред Престолом Всевышняго.
"Ликуй ныне, Церковь Русская! Ибо должны мы торжествовать всею душею, имея перед очами своими священную раку, принявшую в себя сосуд Духа Святаго — нетленные мощи праведного Архиепископа Иоанна, всем сердцем возлюбившего Бога и образ Его, отражающийся в наших ближних, созданных по образу и подобию Божию!"
Молебен у мощей святителя Иоанна в дни после прославления.
Слово на прославленіи свят. Iоанна Митрополита Виталія.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Привѣтствую васъ, Преосвященнѣйшіе Владыки, благочестивые пастыри, братія и сестры, съ этимъ славнымъ торжествомъ нашей Русской Православной Зарубежной Церкви. За всѣ эти 73 года ея пребыванія въ нашемъ россійскомъ разсѣяніи, мы еще не видѣли такого величественнаго собора-съѣзда. Вы всѣ, прибывшіе сюда со всѣхъ концовъ свѣта, повторили подвигъ Святой Руси. Если можно было бы взирать на Россію въ то ушедшее время съ облачной высоты, то намъ представилось бы дивное зрѣлище: по дорогамъ, по тропамъ и тропинкамъ, черезъ лѣса, поля и горы двигались съ посохами въ рукахъ странные люди, съ котомками, сумками или просто съ мѣшками за плечами. Куда шелъ весь этотъ народъ? Они шли къ святымъ мѣстамъ Святой Руси, къ монастырямъ, къ св. мощамъ угодниковъ Божіихъ, къ праведнымъ старцамъ, къ живымъ святымъ: за утѣшеніемъ, за совѣтомъ, за исцѣленіемъ своихъ душевныхъ и тѣлесныхъ недуговъ. Россія представляла изъ себя величественное паломничество.
И вы теперь, благочестивые паломники, взяли на себя трудъ придти сюда, но уже по воздушнымъ тропамъ, со всего свѣта, и тѣмъ повторили подвигъ Святой Руси, возобновили и воскресили его. Вы теперь доказали всему свѣту, что Святая Русь существуетъ и здѣсь, заграницей, въ ея благочестивыхъ, вѣрныхъ чадахъ. Насъ нѣкоторые спрашиваютъ: что привело столько людей сюда? Мы отвѣтимъ: во-первыхъ, присущая русской православной душѣ тоска по святости, по праведности, по миру душевному, по тихой радости о Христѣ. Мы — алчущіи и жаждущіи, и хотимъ насытиться Правдой Божіей у раки святителя Іоанна. Мы пришли къ нему съ глубокимъ чувствомъ благодарности за то, что онъ за всѣхъ насъ, немощныхъ и слабыхъ, сподобился войти въ Царство небесное. Мы всегда радуемся, когда хотя бы кому-то удается вырваться изъ цѣпкихъ когтей князя міра сего и сподобиться вѣчнаго блаженства. Наша благодарность святителю Іоанну также растворяется съ чувствомъ глубокаго покаянія. И тутъ намъ вспоминается, какъ одинъ монахъ Саровской обители спросилъ преп. Серафима, вышедшаго тогда изъ своего лѣснаго затвора: «Батюшка, почему мы не можемъ какъ ты?!» Отвѣтъ былъ простой: «Рѣшительности не хватаетъ». И у насъ всѣхъ нѣтъ той святой рѣшительности, которую показалъ намъ тогда преп. Серафимъ и теперь святитель Іоаннъ. Въ подвигѣ своемъ свят. Іоаннъ съ раннихъ лѣтъ былъ послѣдовательнымъ, ровнымъ, безъ вспышекъ, всегда неуклоннымъ подвижникомъ. Будемъ просить у него помочь намъ укрѣпить нашу слабую волю на подвигъ покаянія.
Мы когда-то послушали злыхъ, лукавыхъ людей, подонковъ со всего міра, и учинили неслыханную въ исторіи человѣчества революцію, которая поколебала духовное равновѣсіе всѣхъ народовъ міра. Не намъ ли первымъ теперь надлежитъ и каяться въ содѣянномъ? Помоги намъ, отче Іоаннѣ, помоги стяжать у Господа прощеніе, сподобить насъ дара слезнаго покаянія, сокрушенія. Мы являемся посмѣшищемъ предъ всѣми народами; надъ нами смѣются, пожимаютъ плечами. Россія утопаетъ во лжи, которая заражаетъ постепенно и весь міръ, и всѣхъ насъ, здѣ живущихъ.
Ты, отче Іоаннѣ, нашъ святитель, вышелъ изъ нашей среды, знаешь насъ и наше главное неутѣшное горе — Россія! Такъ помоги!
19 іюня / 2 іюля 1994.
Источники: Журнал "Возвращение", СПб.1994. стр.3-7
автор воспоминаний О.Никитина
Фотографии из разных источников.
