(RSS)
Слова Митрополита Филарета о раскольниках евлогианах и Американской митрополии, сказанные на Архиерейском Соборе 1978 года. Они одинаково относятся ко всем раскольникам.
Проповедь митрополита Агафангела в Неделю Всех святых в земле Русской просиявших. Одесса, Архангело-Михайловский храм, 21 июня 2020 года.
Мы привыкли представлять себе загробную участь грешников по притче о Богатом и Лазаре. Осуждённые в адском пламени будут тщетно оплакивать свои грехи и безуспешно взывать к Богу и святым о помиловании: покаяние от умерших не принимается, исправляться уже поздно! – Почему это так? Почему душа, осудившая свои падения и изменившая настроение, всё-таки отвергается Божественным правосудием, это остаётся непонятным.
1/14 июня - неделя Всех Святых. Престольный праздник Всехсвятского храма (с. Черноморка Николаевской области UA). Божественную литургию отслужил настоятель о. Алексий Середа. После литургии был отслужен водосвятный молебен и совершен крестный ход. Затем состоялась трапеза.
Архиерейский Собор Русской Православной Церкви Заграницей в заседании своём от 4/17 мая 1967 г. признал необходимым напомнить через Епархиальных Преосвященных всем настоятелям храмов нижеследующие руководственные правила о храмовых праздниках.
Божией милостью Святейший Правительствующий Синод верным чадам Православной Российской Церкви.
Проповедь митрополита Агафангела в Праздник Св. Троицы. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 7 июня 2020 года.
Мы, православные, обязаны веровать во единую святую соборную и апостольскую Церковь. Выражение это неточное и даже неправильное: не соборную, а вселенскую (икономики), вселенскую в смысле всенародную, как объяснено в нашем Синодальном катехизисе: Церковь не принадлежит какому-либо отдельному народу, но включает в себя все народности, правильно верующие в Св. Троицу и в самую Церковь, утверждённую семью Вселенскими и девятью поместными Соборами и содержащую Св. Библию и неповреждённое Священное Предание, заключённое в книгу Правил Св. Апостол и Вселенских Соборов и в канонические правила известных отцов Церкви. Правила эти наравне с Священным Писанием, представляют собою необходимое условие для пребывания принявших их в составе Св. Церкви, ибо, по словам Василия Великого, отвергающие эти правила, как якобы немеющие великой силы, могут незаметно повредить и самое Евангелие и от самого Христианства оставить только одно имя. Впрочем, признание канонов почти утрачено в сознании образованных и полуобразованных христиан, забывших, что наша вера в святые Евангелие и прочие книги Нового Завета, из которых многие еретиками отрицаются, как якобы неподлинные (начиная с 4-го Евангелия, 2-го Послания Апостола Петра и Иоанна и др.), одним словом весь авторитет Нового Завета основан на признании читателем св. канонов с отвержением которых, по справедливому замечанию Василия Великого, отвергается весь Новый Завет, а за ним, конечно, и Ветхий.
Есть мистика. Есть вера. Есть Господь.
Есть разница меж них. И есть единство.
Одним вредит, других спасает плоть.
Неверье – слепота, а чаще – свинство.
(И. Бродский)
На устроенном в этом году в Нью-Йорке "Дне Непримиримости" один из ораторов очень хорошо и удачно определил сущность большевизма процитированными им на память словами Священного Писания. Он отнёс к большевикам то, что сказал однажды Господь Иисус Христос нежелавшим веровать в Него иудеям:
Киевская городская государственная администрация зарегистрировала приходской устав нашего прихода в честь святого праведного Иосифа Обручника (настоятель протоиерей Сергий Сморыго).
Община намерена начать строительство своего храма.
Папа Франциск пресек заговор кардиналов против «мирового правительства»
Мы отдельно размещаем рецензию А.В. Шмелева на художественную, богато изданную книгу на английском языке Imperial Russia – aid to the United States and the world, задуманную к изданию в США к 400-летию Дома Романовых. Мiровая политическая обстановка не благоприятствовала выходу такой книги во славу России к назначенному году, что лишний раз свидетельствует насколько смешивание советской и пост-советской России с истинной, Царской Россией приносит по сей день неоценимый нравственный, политический, культурный ущерб истинной России, закрепив в мозгах и сознании многих, что от этой страны может исходить только зло. Увы, такова сложилась непреложная аксиома : политика большевиков и вообще Советского Союза есть не что иное, как продолжение вековечной угнетательной политики русских Царей. В течении всего ХХ-го века мы были постоянными жертвами такого, глубоко закоренившегося русофобия : Зло связано с Россией, а Добро скорее приличествует Советскому Союзу, и всему с ним связанному, во всяком случае коммунистическая Россия всегда была более приемлема Западу, чем православная Россия. Следуя такой логике, советские, именно, конькобежцы отвоёвывали золотые медали, советская армия освободила всё человечество от "фашизма" (к чему мы ниже вернёмся), советские космонавты первыми освоили космос, зато именно русские танки давили свободу в Венгрии в 56-ом году и т. д., и т.п.. И такое каждый всюду волен проверить, покопавшись в архивах газет и журналов несчастного, кровавого ХХ-го века.
На Архиерейском Соборе 1978 года, Митрополит Филарет, для доказательства того, что Митрополит Антоний считал раскольниками Московскую патриархию, евлогиан и Американскую митрополию, привёл Пасхальное послание Митрополита Антония 1934 года, где сказано:
Когда то, сопровождавший епископа Нестора иеромонах Нафанаил сетовал при Митрополите Антонии на несогласия, существующие при Гробе Господнем. Митрополит ответил: "да, это грустно, но они ссорятся, потому что любят святыню". Так и у нас горячность, потому что все болеют душой за Зарубежную Церковь и желают ей добра. Бывают вспышки, но все мы одна семья. Не страшно, когда говорят, что мы можем остаться изолированными в мире. Бог не в силе, а в правде, не в количестве, а качестве. Пусть часть уйдёт от нас, но это не заставит нас сойти с той дороги, на которой мы стоим. Но будет огорчительно, если между нами не будет единства. (Собор 1967г., прот. №8).
Сербская Свободная Православная Церковь образовалась 1963 году, когда коммунистическая власть в Югославии попыталась взять под свой контроль сербского митрополита в Америке Дионисия (Миливоевича). Митрополит Дионисий не согласился сотрудничать с коммунистами и был под их давлением смещён со своего поста. Отказавшись признать законным смещение, он отошёл от официальной Сербской Церкви, основав независимую сербскую митрополию в США, которую назвал Свободной Сербской Православной Церковью. Митрополита Дионисия поддержали сербские приходы в Европе и Австралии.
Проповедь митрополита Агафангела в Неделю Всех святых - святые избегнут Страшного суда. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 14 июня 2020 года.
Особое мнение
епископа Нектария по вопросу об учреждении Ордена Божией Матери
Христианское учение о Святом Духе представляется для всех достаточно ясным со стороны того нравственного содержания, которое выражается в этом догмате. Правда, просвещённые христиане знают, что Св. Дух есть третье Лицо Пресвятой Троицы, источник благодатного озарения пророков и апостолов, а равно и всякого благодатного дара, подаваемого христианам во св. таинствах, особенно же в таинстве миропомазания и священства. Надо однако признаться, что самые свойства этих благодатных даров сознаются у нас довольно смутно, а кроме того остаётся совершенно не ясным, какое значение может иметь та сторона догмата, что источником благодати является не Иисус Христос, а "иной Утешитель" (Ин 14.16), как называет Его наш Спаситель.
Отец, Сын и Святый Дух имеют одно естество, одну природу, одну сущность. Посему Три Лица суть Троица Единосущная. Люди имеют тоже одно естество, одну природу.
Ученые применили новейшие методы генетических исследований к пергаменту, на котором были написаны Свитки Мертвого моря – древнейшие еврейские религиозные тексты, дошедшие до наших времен. Было установлено, что кожа, пошедшая на изготовления значительной части книг, происходит от животных, обладавших генетической связью.
Проповедь митрополита Агафангела в Неделю 7-ю по Пасхе, Святых отцов I Вселенского Собора. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 31 мая 2020 года.
28 мая 2020 года, в праздник Вознесения Господня, на 65-м году жизни умер викарий Берлинско-Германской епархии РПЦЗ в составе Московской патриархии архиепископ Штутгартский Агапит, рукоположенный в сан епископа в РПЦЗ 2001 году.
Проповедь митрополита Агафангела в Праздник Вознесения Господнего. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 28 мая 2020 года.
Проповедь митрополита Агафангел в Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 24 мая 2020 года.
A Collection of Historical Articles Commemorating the House of Romanov 400 th Anniversary, 1613-2013 (Stratford, CT: Birch Tree Publishing, 2019)
