История МП: 1943.12.23. Записка Карпова Молотову об итогах Синода МП
1943.12.23. Докладная записка Карпова Молотову об итогах сессии Синода МП, о переходе в МП из обновленчества
г. Москва 23 декабря 1943 г.
СЕКРЕТНО
Заместителю Председателя
Совнаркома Союза ССР
товарищу В.М. Молотову
Совет по делам Русской православной церкви при СНК СССР докладывает, что с 8 по 16 декабря 1943 года проходила очередная сессия Синода при патриархе Сергии.
Синодом рассмотрены заявления ряда обновленческих епископов и священников [1] о переходе их в подчинение патриарха и разрыве с обновленчеством. Патриархом приняты в свое подчинение 4 епископа и 10 священников с шестью церковными приходами.
К 20-му декабря поступили заявления о подчинении патриарху еще от четырех обновленческих епископов и трех церковных приходов [2].
По предложению патриарха Синод постановил учредить новые епархии: Сумскую, Астраханскую и Владимирскую. Управляющими епархиями назначены: епископ Корнилий Попов — в город Сумы (быв[ший] обновленческий митрополит в Ярославле), архиепископ Филипп Ставицкий — в город Астрахань (быв[ший] заштатный архиепископ), архиепископ Лука Войно-Ясенецкий — в город Владимир (до этого был архиепископом в Красноярске) [3].
Синод утвердил смету на содержание патриархии, православного института и богословских курсов в Москве и предложил всем епархиям вносить на эти расходы по 15 тысяч рублей ежемесячно от епархии.
Председатель Совета по делам
Русской православной церкви при СНК СССР Карпов Г.Г.
ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 3. Л. 52. Машинописная копия.
__________________________
[1] Обновленческая церковь создана весной 1922 г. по инициативе официальных властей как альтернативная патриаршей церкви с целью раскола последней и перемены политической ориентации церковного аппарата. "Церковная политика развала" проводилась ВЧК-ГПУ, и одной из первый попыток разрушить церковь явился декрет ВЦИК об изъятии церковных ценностей от 22 февраля 1922 г. Советская власть выразила готовность сотрудничать с "прогрессивным духовенством", выступавшим за изъятие ценностей, и, опираясь на него, считала необходимым инициировать обновление церковной иерархии, добиться отмены патриаршества и проведения ряда церковных реформ, направленных на полное подчинение церкви государству. В дальнейшем власти предполагали, использовав обновленчество в своих целях, расправиться и с ним. Церковная революция породила раскол и смуту среди духовенства и верующих.
[2] Ликвидация болезненного для РПЦ обновленческого раскола пришлась на годы Великой Отечественной войны, хотя обновленческая церковь честно выполняла свой патриотический долг, призывая верующих к защите Родины, собирая средства в фонд обороны и пр. С весны 1943 г. началось все возраставшее стихийное возвращение обновленческих приходов в патриаршью церковь, а в конце 1943 г. произошел окончательный перелом. Совет по делам РПЦ не оставался в стороне от этого процесса.
[3] Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий был епископом Катакомбной Церкви (в священники рукоположен еп. Андреем /Ухтомским/, в сан архиерея двумя ссыльными епископами, в мае 1923 года, недалеко от Самарканда). В марте 1939 года, находясь в тюрьме в Ташкенте, дал признательные показания и перешёл на сторону советской власти. Получил 5 лет ссылки в Красноярский край (в отличие от других, проходивших по этому делу, приговорённых к расстрелу). В ссылке, в декабре 1942 года епископ Лука принял назначение от м. Сергия (Страгородского) управлять Красноярской епархией с титулом архиепископа Красноярского.
Метки: московская патриархия, документы