Запись программы "Преображение". Выпуск № 6. Священник Павел Адельгейм искал помещение для служения после ухода из МП (ВИДЕО)
Интервью с Архиепископом Софронием.
(RSS)
(RSS)
Комментарии
Случилось узнать мнение в нашей Церкви о "минимуме" принятии к рассмотрению материалов к прославлению священнослужите лей( разумеется праведной жизни) последних времен.
Вот : 1) Безупречное выполнение священнических обязанностей (богослужения и проповедь). 2) Отношение к миру и советской церкви(к безбожной власти страждущего отечества нашего и церковной неправде сергианской церковной ереси). 3) Кого поминал как правящего архиерея (юрисдикция).
Можно видеть, что о.П., уже назначенный Вами в "наши святые", как-бы отвечает требованиям первых двух пунктов...
Но может ли смерть, наступившая от удара ножиком больного человека, служить эквивалентом стояния в православной юрисдикции?
Для о. Н. особо.: Обращение грешницы Христу, отче, не формальность! Не утверждаю, что или святой или в ад. Утверждаю, что прославление во святых в Церкви служит образцом поведения христиан в искушениях. В раи же множество не прославленных "формально"...
Что касается святого мученика Бориса, то когда его осудили советы МП и не ходатайствовала за него, отказавшись от него, согласившись с властью, что гражданин Талантов- контрреволюцион ер, а не исповедник Христов. Тем самым МП сама показала, что мученик Борис принадлежит Церкви , а не ей.Так-он "наш"!
Св Иоанн, учительствуя, упрекает православных для их роста., а не объясняя непереход еретиков в Церковь только лишь неисправностью её членов.
Желание быть в Истине не достаточно чтобы стать мучеником за Христа. Нужно деяние. Оттого святых и называют ещё "подвижники", то есть совершившие движение от желания к пороявлению оного, что трудно...
Какие движения вменяются в святые деяния? Например- проповедью: "Помяни мя, Господи, во Царствие Твоем!", "Велик Бог Христианский!", "...и я то же Христианин!" и подобное.Без проявления желания и веры нет и оправдания. Вы и сами об этом говорите- "попросил, прославил, перешёл" "Перешёл!", а о. П. не перешёл...
О мучениках: 1) Наказываются мучением грешники. 2) Неисправные, но церковные- мучением очищаются. 3)Святые мученики мучением своим исповедуют Христа.
У Господа Свои рассуждения о вечной участи о. П., но нам ставить его судьбу как образ- Образец подражанию, как делает Церковь прославляя своих святых записывая их жития- нельзя. Мученик о. П., но не святой мученик.
По вашей классификации о. Павел подпадает под 2 категорию. Т.е., он много ошибался, но мучением очистился. Это полноценная фарисейско-патр иархийная позиция-лозунг - "Покрасим гроб праведнику!". Можно даже субботник объявлять для энтузиастов.
Показалось, что о.П. хотят сделать "нашим святым", хотя он если и "святой", то "не наш" -спросите об этом у его поклонников из МП. Но если для Вас он- "совсем наш", то грядет второе объединение РПЦЗ с "лучшей" частью МП через посредничество "общих святых".
В личной праведности о. П. -не сомневаюсь.
Священномученик Иосиф -"наш", а готовый для прославления бескровномучени к "патриарх" Сергий - "не наш".
Напомнили мне случай, бывший в МП:
Самоубился больноватый жидёнок, студент физтеха, всегда пятёрочник, а тут- "4"- расстроился!....
Таки его, по смерти, и крестили, и отпели и со святыми упокоили! (есть ещё добрые батюшки!) Объяснили: "Мальчик (бедный конечно, утешь, Б-г ,его маму) стремился к совершенству, а предел совершенства-Хр истос, вот, значит, мальчик неосознанно имел намерение быть с Богом в Его Церкви! Намерение вменилось ему в действие...в своей крови крестился...мученик"(!).
Простите за ненамеренное кощунство при пересказе невыдуманной истории.
Чего-то не понимаю: Ну, ладно- о. Павел-хороший человек...убили его...жалко его , но "моли Бога о нас"!?
О нас?
Что же Вы, отцы- мучениколюбцы, покинули МП если борьба за правду в МП ведет к святости?" Да мы и есть в МП...МП(рпцз)"- в ответ скажете Вы.
Выходит, у Вас, МП- всего лишь "юрисдикция ", а не раскол и церковь сергианской ереси, равноспасительн о-благодатная? Кажется, что это оскорбительно для памяти пострадавших за Христа вне "спасительной ограды" МП...
"Если бы не смерть"-жили бы вечно, а если знать час смерти, то точно были бы готовы, во всяком случае о себе всяк сам рассуждает, что значит для него быть готовым. Представляется, что умереть нужно в Церкви христовой...
О. Павел за пять дней до смерти служил Литургию и молился сами знаете о каком "господине нашем".
Вот и вопросы: Границы Церкви заключают тех, кто поминает "господина нашего Кирилла", власти и воинство страны нашей"?
Может Вы считаете что хорошие люди имеющие благие намерения уже автоматом в Церкви? И погибшие в таком состоянии уже мученики, которым можно молится?
Святитель Иоанн Златоуст пишет:
"Еретики не каются и в Церкви нет мира потому что, среди православных нет честной жизни и святого жительства, и это безчестит все священне в нашей вере и испрвергает все". (PG, 60,331).
Во вторых, чтобы стать мученником за Христа достаточно и самое желание быть в Истинне и в Его Церкви. В богословии есть такой термин как крещенные собственной кровю. Это об тех, которые не успели ни крестится, ни Причастится в Церкви, но были приняты и причисленны Святой Церковю к лику святых мученников. Первым таким был благоразумный разбойнык, потом римские войны которые уверовав переходили на сторону убиваемых христиан.
Может Вы считаете что хорошие люди имеющие благие намерения уже автоматом в Церкви , находясь в МП ? И погибшие в таком прекрасном состоянии- уже мученики, которым можно молится?
Нам нравится , что о.П. смелый и независимый со своим начальством... да мы и сами если, что правду в глаза кому хош порежем (сами пришли-сами и уйдем, если что! " РПЦЗ -не вся Церковь")
Нам нравится, что о. П. такой хороший- нельзя же состареться придти в такую благость без Таинства Причастия. Да мы и сами созрели на Таинствах МП( признается спасительность таинств МП).
Нам нравиться, что о. П. уходил из МП- мы и сами ушли , мы умные, хорошие ..(Ушли?)
Нам нравиться,что о. П. был убит- Мы и сами страдаем, а, может и так, как он когда-то- " пулька- стук и во святых!"( когда же и нас начнут убивать,чтобы так экономично доказать гонимость как истинность?)
Нам нравиться, что о. П. признается как святой- да и мы , помечтаем о себе(расширяютс я границы Церкви, гуманно, до включения в них всех имеющих благие намерения и "двигающихся по пути")
Нам нравится, что о. П. хвалил нашу юрисдикцию -похвала от члена МП дорогого стоит!(" быть в миру и быть независимым от мирового православия нельзя!)
Нам нравиться, что о. П. хотел перейти к нам, и это всем стало известно- придут к нам, быть может...
Нам нужно прославить, о. П., потому, что и мы, не разрывая со своим прошлым в МП, может попадём во святые! Аминь
P.S. Отец Павел-хороший человек, погибший, по Промыслу Господа, в МП!
RSS лента комментариев этой записи