Архиепископ Андрей: Неделя о Самаряныне (+fr)
Иисусъ, утрудившись от пути, сел у колодца. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воду. Иисусъ говорит ей : « Дай мне пить ». А у Самарянки начинаются всякие недоумения и сомнения чисто земного порядка : как Он, Иудей, просит пить у нее, Самарянки ? Ведь Иудеи с Самарянами не сообщаются. И еще Он говорит, что если бы она знала, кто Он, то она сама попросила бы у Него пить, и Он дал бы ей воду Живую.
Но как Он может дать ей пить? Ведь у Него и почерпнуть нечем, а колодец глубокий. Ведь по-житейски это невозможно. Да и что это за “Живая вода”? Христосъ говорит о вещах небесных, духовных, а она все понимает по-земному, по-житейскому. И она говорит Христу : « Господин, Тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок, откуда же у Тебя вода живая » ? Иисусъ сказал ей в ответ : « Всякий пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам, тот не будет жаждать вовек, но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную ». Еще непонятнее. Но одно только ясно. Он предлагает совершенно необычную воду. Кто будет ее пить, тот не будет жаждать вовек.
Какое удобство : не надо будет уже никогда приходить к этому колодцу и нагибаться, чтобы зачерпнуть воду. Какая экономия сил, времени… Хоть предложение это и кажется невероятным, но оно уж слишком заманчиво, выгодно. Мимо него не пройдешь, стоит попробовать. « Господин, дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать » – совершенно откровенно говорит Самарянка, объясняя практическую точку зрения, которую она имеет ввиду. И она стоит теперь, вся полна ожидания материального, житейского дара. А Христосъ … Христосъ, воспользовавшись теперь ее вниманием, вдруг круто поворачивает тему разговора : « Пойди, позови мужа твоего и приди сюда ». « У меня нет мужа ». – отвечает она. Иисусъ говорит ей : « Правду ты сказала, у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе. Это справедливо ты сказала ».
Ужас и радость охватили Самарянку. В этом была тайна ее жизни, которая мучила ее больную совесть. Как она хотела освободиться от этих укоров совести… покаяться. Но никто до сих пор ей не мог помочь. Но вот теперь перед ней стоит Тот, Кто знает тайну ее сердца. Это необыкновенный человек. Он может спасти ее, научить покаянию, молитве. Но где же молиться ? Женщина говорит Ему : « Господи, вижу, что Ты – пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно покланяться, находится в Иерусалиме ». Иисусъ говорит ей : « Поверь мне : наступает время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и Истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Богъ есть Духъ. Поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине ». Сердце Самарянки с трепетом восприняло это Божественное Откровение, но все еще она живет тем, что она “знает” по-земному. « Знаю, говорит она, что придет Мессия, то есть, Христосъ и возвестит нам все… » Иисусъ говорит ей : « Это Я, Который говорит с тобою ». Вот и все. Все земные понятия опрокинулись. Она стала новым человеком. Она уверовала.
Не так ли с нами, братья и сестры ? Мы так часто просим у Господа земные блага, которые нам кажутся так нужны. А Богъ нам их не дает. Но молитва наша никогда не бывает напрасной. Ведь так было и с Самарянкой. Она просила у Христа воды. Он и дал ей воду, только не ту, что она просила, а другую, Его воду, которая стала источником в Жизнь Вечную. Он дал ей Жизнь Вечную. Но чтобы воспринять эту воду Христову, ей надо было покаяться.
Сделаем же и мы то же самое. И тогда Он откроется нам и скажет : « Это Я, который говорю с тобою ». И у нас будет такая радость, что мы не сможем удержать ее в себе. Мы, сами того не замечая, начнем проповедывать Христа. И не словами только, а всей нашей жизнью. И окружающие нас скажут : Не по вашим словам веруем, а видя жизнь вашу, которую вы посвятили Ему мы узнали, что Он истинно Спаситель Мiра Христосъ ! Аминь.
Архiепископъ АНДРЕЙ /Рымаренко/
Dimanche de la Samaritaine
Jésus, fatigué du chemin, s'assit près d'un puits. Il était environ six heures. Une femme de Samarie vient puiser de l'eau. Jésus lui dit : «Donne-moi à boire». Et la femme samaritaine sent naître en elle toutes sortes de perplexités et de doutes d'ordre purement terrestre : comment lui, un Juif, demande-t-il à boire à elle, une Samaritaine ? Après tout, les Juifs ne communiquent pas avec les Samaritains. Mais Il ajoute que si elle savait Qui Il est, alors c’est elle qui Lui demanderait à boire, et Il lui donnerait de l'Eau Vive.
Mais comment peut-Il lui donner à boire ? En effet, Il n’a pas même avec quoi puiser, et le puits est profond. Dans des conditions normales, c'est impossible. Et puis, qu'est-ce que cette « Eau Vive » ? Le Christ parle de choses célestes et spirituelles, mais elle comprend tout d'une manière terrestre et humaine. Et elle dit au Christ : «Seigneur, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond, d'où aurais-tu donc cette eau vive» ? Jésus lui répondit : «Quiconque boira de cette eau aura encore soif, mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura plus jamais soif ; l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle». Encore plus incompréhensible. Mais une chose est claire. Il propose une eau tout à fait inhabituelle. Celui qui en boira n'aura plus jamais soif.
Comme cela semble commode : plus besoin de venir à ce puits et à se baisser pour puiser de l'eau. Quelle économie d'énergie, de temps... Bien que cette offre paraisse invraisemblable, elle n’en est pas moins très alléchante et intéressante. On ne peut pas l’ignorer, cela vaut la peine d'essayer. « Seigneur, donne-moi de cette eau afin que je n'aie plus soif et que je ne vienne plus ici pour puiser », dit avec la plus grande sincérité la Samaritaine, expliquant le point de vue pratique qu'elle a en tête. Et maintenant elle est là, devant Lui, en attente d'un don matériel et purement humain. Et le Christ, profitant maintenant de son attention, change brusquement le sujet de la conversation : « Va, appelle ton mari et viens ici ». « Je n'ai pas de mari », répond-elle. Jésus lui dit : « Tu as dit la vérité, tu n'as pas de mari, car tu en as eu cinq, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari. En cela tu as dit vrai ».
Une frayeur mêlée de joie s'empara de la Samaritaine. Le Christ venait de révéler le secret de sa vie qui tourmentait sa conscience malade. Comme elle aspirait à être libérée de ces affres de sa conscience… à se repentir. Mais personne n'avait été en mesure de l'aider jusqu'à présent. Mais voilà que maintenant se tient devant elle Celui qui connaît le secret de son cœur. C'est un homme extraordinaire, pas comme les autres. Il peut la sauver, lui enseigner la repentance, la prière. Mais où donc faut-il prier ? La femme lui dit : « Seigneur, je vois que tu es un prophète. Nos pères ont adoré sur cette montagne, mais vous, vous dites que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem ». Jésus lui dit : « Femme, crois-moi, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car tels sont les adorateurs que recherche le Père. Dieu est esprit, et ceux qui L’adorent, c’est en esprit et vérité qu’ils doivent L’adorer ». Le cœur de la Samaritaine trembla à cette Révélation Divine, mais elle continuait toujours à vivre selon ce qu'elle "savait" de façon terrestre. « Je sais, dit-elle, que le Messie viendra, c'est-à-dire le Christ, et qu'Il nous fera connaître toutes choses » ... » Et Jésus lui dit : « C'est Moi qui te parle ». Et c'est tout. Toutes ses compréhensions terrestres furent renversées. Elle devint une Femme Nouvelle. Elle croyait.
N'en est-il pas de même pour nous, frères et sœurs ? Nous demandons si souvent au Seigneur des biens terrestres qui nous paraissent tellement nécessaires. Mais Dieu ne nous les donne pas. Toutefois, notre prière n'est jamais vaine. N’en était-il pas de même avec la Samaritaine. Elle avait demandé de l'eau au Christ. Il lui a bien donné de l'eau, mais pas celle qu'elle demandait, mais une autre, Son eau à Lui, qui est devenue source de Vie Éternelle. Il lui a donné la Vie Éternelle. Mais pour recevoir cette eau du Christ, elle devait se repentir.
Faisons de même. Il se révélera alors à nous et nous dira : « C'est Moi qui te parle ». Et nous en éprouverons une telle joie, que nous ne pourrons pas la garder en nous. Sans nous en rendre compte, nous commencerons à prêcher le Christ. Et pas seulement en paroles, mais par toute notre vie. De sorte que ceux qui nous entourent diront : Nous ne croyons pas selon vos paroles, mais considérant votre vie que vous Lui avez consacrée, nous avons vu et compris qu'Il est réellement le Sauveur du monde, le Christ ! Amen.
Archevêque ANDRÉ /Rymarenko/
Метки: рпцз, архиепископ андрей