Митрополит Агафангел в сопровождении диакона Михаила Торба, иподиакона Виктора Непомящего и инокини Рафаилы с 24 по 25 января посетил город Малин Житомирской области на Украине. Владыка и сопровождающие привезли автомобильный домик-трейлер, предназначенный для о. Василия Демченко, но, после его скоропостижной смерти, он будет использоваться для нужд прихода. По приезде Владыка отслужил литию на могиле новопреставненного настоятеля о. Василия. На следующий день Митрополит Агафангел отслужил Божественную Литургию в сослужении исполняющего обязанности настоятеля иерея Георгия Сторожицкого при диаконе Михаиле. После службы была встреча с прихожанами, которые все выразили верность и любовь к почившему настоятелю. Было высказано пожелание устроить в храме еще один Придел с Престолом в честь святителя Василия Великого - в память о почившем основателе и строителе храма. Также были согласованы с Приходским советом некоторые детали, касающиеся защиты храма от посягательств Московской патриархии.
11/24 января 2015 г. завершилась работа детского православного лагеря при монастыре Св. Саввы в Канберре (Австралия, Свободная Сербская Православная Церковь под омофором ИПЦ Греции).
28 детей со всей Австралии приняли участие в жизни лагеря. Каждое утро, после короткого молебна, дети поднимали Австралийский и Сербский флаги при пении гимнов. После этого следовали общие проверки с объявлением победителей конкурса "кто лучше заправил свою кровать". Затем после завтрака следовали молитвы и утренние уроки. Ежедневно проводились занятия по Закону Божию, утренние и вечерние требы и практическое пение. Кроме того, дети много узнали о иконографии, о церковной и сербской истории. Читались избранные жития святых. Основной курс обучения был представлен игуменом Иоанном (Шмельцом) и рясофорной монахиней Елисаветой из Благовещенского скита (РПЦЗ), некоторые уроки проводились протоиереем Бояном Vlajic и другими.
Участники лагеря добросовестно держали посты и больше узнавали о значении этой благочестивой практики. Дети пели Божественную литургию в праздник Богоявления, а также в пятницу 10/23 и в субботу 11/24, на английском и церковно-славянском языках. Все готовились к исповеди и Святому Причастию в конце пребывания в лагере.
Игра в захватывающую охоту за сокровищами, которая включала в себя духовные вопросы изученных материалов, явилась для детей экзаменом. В пятницу днем преподобный игумен Христифор вручил каждому ребенку выпускной диплом академии Св. Саввы за 2015 год. Также были представлены различные премии наиболее преуспевающим ученикам: лучшему певческому голосу, лучшему организатору, тому, у кого лучшее поведение, и др.
Погода в Канберре стояла прохладная, благоприятная для уличных игр и купания.
Священное Писание - книга вечной жизни, книга космического размера, потому что она до времени и во времени, доисторическая и историческая. В этой книге заложены все решения для всех народов, для всех поколений. Эта книга должна быть настольной книгой не только для всех христиан, но главным образом всех руководителей, всех глав правительств государств мира.
Сергий (Петров Стефан Алексеевич), архиепископ Черноморский и Новороссийский.
Биография
Сергий (Петров Стефан Алексеевич), архиепископ Черноморский и Новороссийский. Родился 30 января 1864 года в станице Аксайской, Донской области. Благодаря примеру благочестивых родителей. Он с ранних лет с высоким уважением относился к священному служению. Оно казалось ему самым желанным и рисовалось перед его мысленном взором в идеальных формах и образах. С таким настроением он поступил в Донскую духовную семинарию, которую окончил в 1886 году.
Отпевание протоиерея Василия началось 21 января в 12 часов дня. Чин погребения совершили протоиерей Николай Ковтач и иереи Андрей Трачук и Георгий Сторожицкий при большом стечении народа. Отец Василий захоронен в церковной ограде, рядом с Покровским храмом, строительству и благоукрашению которого он посвятил немалую часть своей жизни и сил, неподалеку с его сгоревшим домом. Местные власти и представители МП не решились воспрепятствовать захоронению, несмотря на то, что официального разрешения на него в ограде церкви получено не было.
Вечная память новопреставленному протоиерею Василию!
4/17 января 2015 г. в Софийском Свято-Успенском кафедральном соборе (Болгарская Православная Старостильная Церковь) был отслужен молебен 70 апостолам Христовым по случаю 22 годовщины архиерейской хиротонии епископа Фотия Триадицкого.
Сейчас распространяется в интернете информация о том, что первоначально "Толковый словарь живого великорусского языка" Владимира Ивановича Даля носил название "Толковый словарь великорусского наречия русского языка". И, якобы, царский режим, желая сфальсифицировать историю, исходя из великорусских шовинистических амбиций, переделал название в "Толковый словарь живого великорусского языка".
Древнейший известный науке фрагмент Евангелия, написанный еще в I веке нашей эры, нашли на маске мумии. Об этом со ссылкой на канадского библеиста Крэйга Эванса (Craig Evans) сообщает Live Science.
Главное в сегодняшнем празднике - Богоявление - явление миру Бога-Троицы: Отца, и Сына, и Святого Духа. Крещение Иоанново - которое есть покаяние - свидетельство о том, что Бог открыл Себя миру в величайшем смирении.
6/19 января 2015 г., в день Богоявления, после тяжелой болезни отошел в вечность монах Адриан Монк (Балев) (Болгарская Православная Старостильная Церковь).
Монах Адриан родился 8 сентября 1968 г. Будучи молодым человеком, в миру Ромен, он возлюбил монашество. Вначале он стал послушником в Жаблянском монастыре Св. Иоанна Крестителя, а затем был пострижен в монашество с именем Адриан. В условиях, где происходило его духовное возрастание и строился фундамент человеческой личности, монах Адриан отличался большой совестливостью и честностью. Он служил Богу и ближним, и сострадание для него являлось естественной вещью. Монах Адриан ежедневно ухаживал за своим духовным братом - монахом Василием, который страдает от рассеянного склероза и с юности прикован к инвалидной коляске.
Два года назад отец Адриан неизлечимо заболел раком. Он принял это последнее земное испытание по-монашески, испытание, которое должно было подготовить его к уходу из временной жизни. Держа постоянную молитву, монах Адриан продолжал с горячей любовью заботиться вначале о своем ближнем, а затем уже о себе.
Милостивый Бог да простит вольные и невольные прегрешения новопреставленного монаха Адриана, и да упокоит его душу в Своих Небесных обителях - там, где нет ни боли, ни печали, но жизнь бесконечная.
Стефан (Севбо) (род. 1872 - 1965), архиепископ Венский и Австрийский (Русская Православная Церковь Заграницей).
В миру Севбо Симеон Иосифович, родился 17 апреля 1872 года в деревне Телуша Бобруйский уезд Минская губерния. Его отец был певчим.
После окончания духовной школы учился с 1891 по 1894 год в Минской духовной семинарии.
В 1896 году был рукоположен во священника и служил в Минской епархии. В возрасте 41 года овдовел. Почти 30 лет служил благочинным в местечке Раково в Заподной Белоруссии.
После революции Западная Белоруссия вошла в состав Польского государства. Отказался признать автокефалию Польской Православной Церкви, боролся против её насаждения польскими властями, за что в 1924 году был арестован и находился в разных тюрьмах до 1940 года. После освобождения в 1940 году присоединился к автономной Белорусской Православной Церкви.
Фото Архиепископа Стефана Севбо
В 1942 году был пострижен в монашество; после возведения в сан архимандрита. 17 мая того же года был хиротонисан в Минске во епископа Смоленского и Брянского. Чин хиротонии совершали митрополит Минский Пантелеимон, епископы Гродненский Венедикт и Могилевский Филофей. Епископская хиротония его должна была состояться в воскресенье 15 марта, но неожиданная болезнь митрополита помешала этому.
В Смоленск епископ Стефан приехал только 27 декабря 1942 года.
«...само Небо вступилось за наши попранные права...»
еп. Смоленский и Брянский Стефан (Севбо)
Религиозный подъем, порожденный немецкой оккупацией, в не меньшей степени охватил и население средней полосы России. Едва только Советы оставляли какой-либо населенный пункт, как сразу же духовная жизнь в нем начинала возвращаться в естественное русло...
Сразу после занятия Смоленска немецкой армией в чудом уцелевшем кафедральном соборе начались богослужения. Из 160 тыс. населения города сумели избежать эвакуации лишь 25 тыс. человек. И хотя собор хранил еще на себе надпись «антирелигиозный музей», церковные службы в нем сразу же стали собирать множество горожан. В городе, где до прихода немцев действовала лишь одна церковь, через год их было уже пять. За время немецкой оккупации было крещено все детское население города. Затем начались выезды в деревни. За одно крещение крестили от 150 до 200 человек. Во многих деревнях священникам приходилось задерживаться на несколько дней. Было совершено очень много заочных отпеваний, т.к. долгие годы у населения не было даже возможности хоронить своих близких согласно христианскому обряду. Недостаток священнослужителей побудил еп. Смоленского и Брянского Стефана (Севбо) организовать в Смоленске пастырские курсы, выпустившие за первые 7 месяцев своего существования 40 священников.
С приходом немцев связано и еще одно знаменательное событие - обретение иконы Божией Матери Смоленской. Знаменитая святыня была найдена немецким солдатом на крыше собора как раз под 10 августа (день, когда эта икона чествуется). Эта чудотворная икона считалась потерянной. Предполагалось, что ее уничтожили большевики в 1918 году. И вот впервые за 23 года перед этой святыней была отслужена служба. Датский журналист Янсен так описывает это богослужение: «Священник не помнил такого множества народа, которое собралось на эту службу. Из убежищ около собора, из близких и дальних окраин пришли старики, женщины и дети. Тихонько поднимались они, по высоким лестницам собора, к древнему Божиему храму, ныне снова им возвращенному. Во время богослужения были сначала тихи, как будто не понимали того, что пред ними совершается, но потом слезы стали стекать по их испуганным лицам, и, наконец, плакали все эти несчастные, душевно изголодавшиеся люди. Священник с длинной белой бородой и разбитыми руками, Сергий Иванович Лукский, поднимает крест к образу Божией Матери, который немецкий солдат нашел под крышей собора, и, прося благословения у Пресвятой Богородицы, он благословлял всех верующих перед тем, как они разошлись до своих бедных жилищ».
Хотя формально Смоленская область находилась управлением рейхскомиссариата «Остланд», на деле же оккупационную администрацию представляли военные. Церкви это обстоятельство позволяло не только избежать излишней «опеки» со стороны нацистских властей, но и открывало такие возможности, которых на территории рейхскомиссариата у нее бы не было. В частности, были организованы радиопередачи на религиозные темы. Задачу эту взяла на себя группа смоленской интеллигенции, объединившейся вокруг кафедрального собора. Этот же кружок занимался самым разнообразным просветительством. Так, например, ими был издан молитвослов тиражом в 15 тыс. экземпляров, организованы две передвижные библиотеки духовной литературы, а также духовные концерты на радио и площадках. Успехи этого кружка были столь впечатляющими, что 25.3.1943 г. он был преобразован в Смоленский епархиальный комитет по нравственному просвещению под председательством преосвященного Стефана, епископа Смоленского и Брянского.
12-13 мая 1943 г. в Смоленске состоялся съезд духовенства Смоленско-Брянской епархии. Судя по повестке дня, съезд был очень важным событием. Участники обсудили в докладах и прениях целый ряд вопросов:
1. Об организации пастырских курсов.
2. О введении преподавания Закона Божия в школе.
3. О воспитании юношества.
4. Об устройстве благочиннических округов.
Съезд избрал членов епархиального управления, утвердил смету на содержание управление.
Впоследствии, после освобождения Смоленска от немецких захватчиков в сентябре 1943 года эвакуировался в Борисов, вступил в связь с Русской Зарубежной Церковью и, после выезда в Германию, примкнул к ней.
В 1946 году был назначен архиепископом Венским и Австрийским. В то время в Австрии находилось до 100 тысяч беженцев и перемещенных лиц из русских земель, сконцентрированные в основном в беженских лагерях. Прибыв в Австрию 18 января 1947 года, владыка Стефан избрал своим местопребыванием лагерь перемещенных лиц «Парш» под Зальцбургом, где проживало до 10 тысяч беженцев. Владыка Стефан поселился среди его обездоленных обитателей и одну из барачных церквей обратил в свой «кафедральный собор». После того как в 1950 собор сожгли советские смершевцы, новое здание выстроили в другой части лагеря. Владыка сам сделал для него иконостас. Он был добрым и сердечным человеком, любил подолгу беседовать на скамеечке с беженцами, выслушивал их рассказы и вникал в повседневные проблемы. Для любивших его детей у него всегда были припасены в карманах конфеты и леденцы. Стекались к владыке и обитатели лагеря «Хельбрун», другого большого беженского лагеря под Зальцбургом, а также и из иных разбросанных по Австрии лагерей.
Так как он не говорил по-немецки, переводчицей служила А. А. Гунбина, бывшая «смолянка», много сделавшая для лагерного прихода.
В самом Зальцбурге для беженцев местом молитвы в 1948–1959 служил один из приделов местной католической церкви на Резиденцплатц, освященный во имя Архангела Михаила. Иконы для временного иконостаса написали барон Н. Б. Мейендорф и Иван Дикий. Оба они ранее работали художниками в Югославии. Служили в этой церкви о. Сергий Матвеев, затем прот. Иоанн Сиротенко.
Когда в 1956 католики отказали русским в храме, Владыка устроил на первом этаже в бывшем замке баронов Тинен-Адлерфлихт домовую Покровскую церковь. Она вмещала всего 20 человек, отчего нынешним молящимся приходилось стоять в коридоре. Беженцы также молились в Никольской церкви в беженской богадельне, которая действовала три десятилетия, а начиная с 1962 — в католической церкви св. Иеронима на Мюльнер Гауптштрасе.
К 1953 году около 90 % беженцев эмигрировало из Австрии, главным образом в Америку и Австралию, а многие оставшиеся тщательно прятались, боясь высылки в СССР. Вместе со своей малочисленной паствой архиепископ организовал постройку в Зальцбурге Михайло-Архангельского кафедрального собора. 29 мая 1959 для постройки храма был за 49 тыс. марок куплен участок, расположенный вблизи р. Зальц, в квартале Леэн. По проекту архитектора Евгения Салпиуса, эмигранта из Прибалтики, началось строительство, которое шло не спеша, и очень экономно. Несмотря на свой почтенный возраст, Владыка сам отправился в США для сбора пожертвований. Освятили новый собор 26 июня 1964 престарелый архиепископ Стефан и архиепископ Берлинский и Германский Александр (Ловчий). На освящении присутствовали главы местных католических и протестантскихепархий.
Фронтон современного собора украшает образ Владимирской Божией Матери, исполненный в мозаике долголетним старостой бароном Н. Б. Мейендорфом и его дочерью Е. Н. Мейендорф, регентом церкви. Несколько икон в храме и приходском зале написал вышеупомянутый Мейендорф, храмовая икона Покрова происходит из лагерной церкви, «Владимирская Божия Матерь» и «Христос Вседержитель» — из домовой церкви Владыки Стефана.
При храме после войны действовал Союз православных Австрии, который имел юридическое право представлять перед властями всех православных русских беженцев
В мае 1964 года участвовал в Нью-Йоркском Архиерейском Соборе Русской Зарубежной Церкви.
До конца жизни самостоятельно управлял епархией, отличаясь ясностью мысли и энергией. Скончался 25 января 1965 года в Зальцбурге. (он погребен на городском кладбище).
С архиепископом Стефаном связано не только много добрых воспоминаний бывших беженцев, но и свидетельства о чудесных случаях. Рассказывают, что как-то архиеп. Стефан встретил на улице мать, которая несла на руках очень большого ребенка. Он спросил: «Что ты балуешь его? Опусти его на землю, он пойдет сам». Не отдавая себе отчета, в том что делает, женщина поставила парализованного ребенка на землю: ребенок смог стоять и пошел вокруг них. В мае 1964 года, вспоминает биограф архиепископа: "Владыко, какие были еще чудеса!" - "Да, Бог милостлив", ответил архиепископ (С. Н. Боголюбов. Святой памяти архиеп. Стефана // "Прав. Русь" 1965, 3, 5).
Награды бриллиантовый крест на клобук (30 марта 1962)
22 января (н. ст.) 2015 г. Священным Синодом Церкви Истинно Православных христиан Греции вместо ушедшего на покой Митрополита Хризостома епископом вновь образованной епархии Этны и Портленда в Америке был единогласно избран Преосвященнейший епископ Авксентий Фотикийский. Теперь Его Преосвященство будет именоваться "епископом Этнинским и Портлендским."
Епархия Преосвященнейшего епископа Авксентия будет включать в себя приходы и монашеские общины бывшей Архиепископии и митрополии Этны и бывшей епархии Портланда, а также приходы, разбросанные Синодом в Западной Америке.
Кто хочет лично поздравить Его Преосвященство, может написать на его электронный адрес: <Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.>.
Биография епископа Авксентия
Его Преосвященство, епископ Авксентий Этнинский и Портлендский родился в Кливленде, Огайо, 28 июня 1953 г. Окончил Университетскую школу, частную подготовительную школу в Кливленде.
Владыка завершил свое высшее образование в Принстонском университете, где изучал математику и религию, быв учеником покойного отца протоиерея Георгия Флоровского. Под его руководством владыка завершил свою дипломную работу по религии. Затем он стал кандидатом на докторскую степень и наставником в отделе психологии. Также он получил Лиценциат в богословии от центра Традиционалистских православных исследований в Этна, Калифорния, и докторскую степень в области литургики, став выпускником Теологического Союза в Беркли.
Владыка был пострижен в 1976 г. В 1977 г. рукоположен в сан диакона и священника. Затем он становится епископом и секретарем будущего Митрополита Хризостома Этнинского 7/22 января 1991 г.
Епископ Авксентий - автор или соавтор десятка книг, в том числе докторской диссертации на тему обряда получения Святого огня в храме Воскресения Христова в Иерусалиме, а также рецензий в научных журналах. Он работает в качестве директора Центра Традиционалистского Православного исследования и редактора своего трехлетнего журнала "Православная традиция".
Гость студии Митрополит Агафангел рассказывает о новопреставленном протоиерее Василие Демченко и рассуждает о положении Церкви в современном мире. Автор и ведущий икумен Мефодий.
Родился 1858 году, родом из сирохалдеев (айсор). В его семье до него было 12 несторианских епископов, так как по несторианскому закону, сан епископа переходил из рода в род.
Принадлежал к Сиро-Халдейской несторианской церкви. Окончил семинарию в г. Урмии и три года учился в коллегии в Нью-Йорке. Знал английский, персидский, турецкий, сирийский и еврейский языки.
В 1896 году рукоположён в диакона. Впоследствии пострижен в монашество и возведён в сан архимандрита.
25 марта 1898 года в праздник Благовещения в Санкт-Петербурге вместе с епископом Ионой и другими представителями сиро-халдейского народа воссоединён с Православной Церковью и после этого служил в учреждённой тогда же Урмийской (Персидской) духовной миссии.
Был вольнослушателемем духовных академий в России.
25 января 1904 году в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры в Санкт-Петербурге хиротонисан во епископа Тер-Гяварского, викария престарелого Мар-Ионы. Хиротонию возглавил митрополит Антоний (Вадковский). Синод определил, чтобы ему подчинялась южная, Барандузская часть Урмии.
Дорогие жители города Бердянска, братья и сестры! 19 января, в светлый праздник Крещения Господня, на страницах интернет-издания «Город», от имени пресс-службы Бердянской епархии УПЦ Московской Патриархии было размещено некое обращение, повествующее о нашей общине РПЦЗ во имя Иоанна Шанхайского.
Праздник Богоявления в приходе Благовещения Пресвятой Богородицы в Гринвелле, Теннесси. Настоятель протоиерей Грегори Вильямс. Рядом с ним священник Джон Махан.
На праздник Богоявления, утром, в 7:30, в возрасте 54 лет, в результате инсульта, отошел ко Господу настоятель Покровского храма в городе Малин Житомирской области на Украине
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.
Для Покровского прихода в Малине куплен трейлер, примерно такой, как на фото. Немецкий, 1990 года выпуска, за $ 4 500. В ближайшие дни он будет доставлен по назначению. Он со всеми удобствами, но очень маленький, чтобы внутри передвигаться, надо наклониться. Конечно, жить долго в нем невозможно, но для гостей и паломников просто идеален. Мы собрали сумму денег большую, чем потратили на эту покупку, и собираемся продолжать сбор на мобильный домик побольше, который стоит от $ 10 000, но зато он просторный и вполне пригодный для постоянного жилья.
Также нужны деньги на лечение о. Василия. Он до сих пор не говорит, но немного двигает руками и ногами, а также, очевидно, слышит, когда к нему обращаются. Из-за постоянного лежания, к сожалению, появились пролежни. Просим молитв и посильных пожертвований.
Также мы вынуждены отстаивать юридические права прихода, на имущество которого претендует Московская патриархия. У них сейчас полный пакет правоустанавливающих документов, и им осталось только захватить храм. Поэтому, храм надо круглосуточно охранять. Мы должны доказать, наверное, уже в последней инстанции - международном суде, что являемся законными правоприемниками всех правоустанавливающих документов и имущества прихода. К сожалению, для правительства Украины решения украинских судов, в том числе, Верховного суда, авторитетными не являются.
Просьба помочь - переслать деньги на адрес Епархиального управления Одесской епархии, с пометкой "для о. Василия".
Из России проще всего пожертвования пересылать почтовым переводом на имя Ковтун Натальи Сергеевны (наш казначей м. Рафаила). Михайловская площадь, 1, Одесса, 65005, Украина.
Гривневый счет: "Епархиальное управление Одесской епархии РПЦЗ"; р/с 26002962502478, код ОКПО 25126096 в ПАО ПУМБ, МФО 334851 (неприбыльная религиозная организация).
Счет в долларах США: FIRST UKRAINIAN INTERNATIONAL BANK Donetsk, Ukraine; SWIFT : FUIBUA2X; IN FAVOR OF ODESSA BRANCH; SWIFT: FUIBUA2XODE Beneficiary : 26002962502478, Diocesan Administration of Odessa diocese of the Russian Orthodox Church Outside Russia
Счет в евро: Correspondent bank : Commerzbank AG; SWIFT: COBA DEFF; Deutsche Bank AG; SWIFT: DEUTDEFF Taunusanlage 12, Frankfurt am Main, D-60325, Germany Beneficiary bank : FIRST UKRAINIAN INTERNATIONAL BANK; Donetsk, Ukraine; SWIFT : FUIBUA2X; IN FAVOR OF ODESSA BRANCH; SWIFT:FUIBUA2XODE Beneficiary : 26002962502478–EUR; Diocesan Administration of Odessa diocese of the Russian Orthodox Church Outside Russia.
Митрополит Агафангел в сопровождении диакона Михаила Торба, иподиакона Виктора Непомящего и инокини Рафаилы с 24 по 25 января посетил город Малин Житомирской области на Украине. Владыка и сопровождающие привезли автомобильный домик-трейлер, предназначенный для о. Василия Демченко, но, после его скоропостижной смерти, он будет использоваться для нужд прихода. По приезде Владыка отслужил литию на могиле новопреставненного настоятеля о. Василия. На следующий день Митрополит Агафангел отслужил Божественную Литургию в сослужении исполняющего обязанности настоятеля иерея Георгия Сторожицкого при диаконе Михаиле. После службы была встреча с прихожанами, которые все выразили верность и любовь к почившему настоятелю. Было высказано пожелание устроить в храме еще один Придел с Престолом в честь святителя Василия Великого - в память о почившем основателе и строителе храма. Также были согласованы с Приходским советом некоторые детали, касающиеся защиты храма от посягательств Московской патриархии.
11/24 января 2015 г. завершилась работа детского православного лагеря при монастыре Св. Саввы в Канберре (Австралия, Свободная Сербская Православная Церковь под омофором ИПЦ Греции). 
80 лет со дня кончины
Визит Преосвященного Анфима, епископа Чимишлийского, викария Кишинёвской епархии РПЦЗ, в монастырь Слэтиоара Старостильной Церкви Румынии.
В Свято-Троицком храме (Астория, США, РПЦЗ), настоятелем которого является протоиерей Всеволод Дутиков, состоялась Рождественская детская Ёлка.
6/19 января 2015 г., в день Богоявления, после тяжелой болезни отошел в вечность монах Адриан Монк (Балев) (Болгарская Православная Старостильная Церковь).
Стефан (Севбо) (род. 1872 - 1965), архиепископ Венский и Австрийский (Русская Православная Церковь Заграницей).
22 января (н. ст.) 2015 г. 
Епископ Сурупанский и Урмийский Илия (Геваргизов)
Фоторепортаж Праздника Крещения в Софийском Свято-Успенском кафедральном соборе (Болгарская Православная Старостильная Церковь).
