(RSS)
От Редакции :
Граф Алексей Петрович Коновницын — достойный представитель сегодня оставшихся, увы, немногих истинных, не по одной фамилии и не по одному родству со славными предками, а по глубокому сознанию и поведению, представителей безкомпромиссной Белой Эмиграции.
Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый прооперирован во Франции. Проблемы в области сердца. Просим молитв о его здравии.
Предатели ! Слово, конечно, сильное, но, увы, заслуженное, отвечающее фактам.
Понимаем, что писать о безсовестности поведения и деятельности Патриарха, именуемого по установленной традиции Вселенским, выглядит дерзко, тем не менее решаемся употреблять такое выражение, помня слова А.С. Хомякова в ответ тем, кто осуждал жёсткость его выражений относительно латинской веры, что они не должны считаться оскорбительными для западного читателя, ибо «если я не вышел из пределов истины, если не сказал ничего такого, чего бы в то же время не доказал, жестоким окажется само дело, а не моё слово».
В конце 2020 года можно было проследить большое количество разных мероприятий, посвящённых 100-летию Великого Российского Исхода. Множество радио- и теле-передач, собраний, конференций, разных патриотических и научных организаций, все, как правило, подчёркивающие небывалое значение этого Исхода, принесшего невосполнимый ущерб России и сыгравшего огромную роль в судьбе как самой несчастной обездоленной русской земли, так и в судьбе стран, приютивших русских изгнанников.
Мы умышленно пропустили время Великого поста и Светлой Господней Пасхи и вновь, уже в шестой раз, возвращаемся к этому для нас крайне важному вопросу.
На фото: Личный Знак первопоходника полковника Владимира Веньяминовича Муравьёва
К 100-летию Ледяного Похода
В Ростов ! На Дон !
Славные восклицания, раздававшиеся ровно сто лет назад, в пору безвластия и ужасного безправия на нашей Родине, охваченной сатанинским дурманом, доныне продолжают волновать душу потомков славных сынов России, пошедших не оборачиваясь в поход, в полную неизвестность, в ледяные степи, без тыла, почти без снарядов и нередко с одной голой шашкой, пошедших за Русь Святую, по словам песни юных Добровольцев готовых смело, как один, проливать кровь свою молодую.
Да, чествуемый Первый Кубанский Поход не был простым походом, вошёл он в Историю, как ЛЕДЯНОЙ ПОХОД ! Это воистину был безпримерный в военной истории поход. Он стал, как бы легендарным крещением всего Белого Движения, о котором наш Белый летописец Иван Шмелёв дал нельзя более точное определение : «Белое Движение есть отбор, отбор лучшего по духу, по чувствованию России, отбор — того, что не мыслило без России быть, не могло мириться с Ея искаженным ликом, с надругательством над ея душой».
Мы живём в сиюминутном мiре. С молниеносной быстротой меняется окружающая нас обстановка. Одна новость сменяет другую и то, что ещё совсем недавно могло казаться невероятным, недопустимым, входит, как бы в обиход и никого уже не удивляет, не возмущает. Не принято сегодня смотреть назад, как-то даже некомильфотно ссылаться на уроки прошлого. Это теперь обычно клеймится отсталостью, ретроградством. Сегодняшний лозунг — вперёд, вперёд. Чего там вспоминать старину !
Двух правд на одну тему быть не может. Одна из них безусловно ложь. А эту ложь, выдаваемую за правду, мы ясно видим в утверждении, что в Гражданской войне и Красные и Белые боролись будто за Россию, и те и другие будто боролись с высоким похвальным чувством патриотизма и любви к России. Эта явная ложь стала просачиваться за эти последние годы, как ни странно, в связи с падением советской власти и владычества большевицкого видения истории. До этого никто бы не посмел даже заикнуться о том, что у Белых могла быть какая-то доля правды. Но тут, увидев искривленную рожу своего прошлого, всего того на чём было выращено три поколения советской "интеллигенции", мiровоззрения, так называемой "советской культуры", и придя в ужас от виденного, новые вершители судьбы несчастного русского народа, вместо того, чтобы признать, как говорится, что "а король-то голый", нашли, как они думают, выход из положения, ставя на ту же ступень Добро и Зло. Зло, на котором они выросли и с которым ничуть не хотят расставаться, соглашаясь только слегка смазать память об ужасах прошлого. Добавим, если в СССР были интеллигенты, а они были, то несомненно были они русскими интеллигентами, а никак не советскими.
Принято говорить, что об умершем либо вспоминать только хорошее, либо молчать.
Казалось бы – стоит ли 17 лет после преступного увольнения пожизненно избранного Главы Церкви Митрополита Виталия, и 11 лет после сдачи Церкви Московской Патриархии теми самыми, кто шесть лет до этого совершил это невиданное преступление, продолжать говорить о казалось бы всем разумным людям понятной необходимости объединить силы всех тех, кто по совести не мог участвовать в этом предательстве Истине и завета Отцов ?
Сколько на эту тему уже писалось … И с каким результатом … Что сегодня видим ? Никакого шага в сторону благоразумия, в сторону объединения, а наоборот какое-то радостное, и даже у некоторых злостно радостное, утверждение полного разорения и разъединения ещё не так давно столь славной нашей Зарубежной Церкви вместе с гордым утверждением своей собственной правоты.
- Отец Герман хотим ознакомить Вас с переизданным интервью М.В. Славинского газетой "Посев" мая 2006 года, которое вновь переносит нас в бурные и скорбные времена развала исторической Зарубежной Церкви. Могли бы Вы прокомментировать это интервью для "Нашей Страны" ?
Стоит прочитать воспоминания отцов и дедов, или припомнить рассказы очевидцев о том, как в кают-кампаниях доблестные морские офицеры, выброшенные за борт Истории, но до конца сохранившие офицерскую честь и свойственную ей выправку, 6/19 ноября ежегодно продолжали на чужбине справлять день Морского Праздника. Или же просто углубиться в детские воспоминания, чтобы тут же перенестись не только в другую обстановку прошлого, но буквально очутиться в ином мiре, мiре окончательно канувшем в вечность...
Известно, что намечается торжественное, соборное прославление со святыми всех четырёх Первосвятителей Зарубежной Церкви, о чём каждый может узнать по информации несменно стоящей на первой странице электронного журнала «Интернет-Собор». Торжество в принципе было приурочено к столетию появления Зарубежной Церкви, но теперь, ввиду затянувшегося недоразумения со смертоносной заразой Ковида-19, никакой даты в данный момент нельзя указать.
Вспоминая духовное падение 17-го мая 2007 г.
Ложь и действительность
Прошёл 2017-ый год – 100-летняя годовщина конца существования Великой Царской России. Кто не согласится с тем, что революция ввергла Россию на дно и вычеркнула её на много лет из числа культурных стран ?
К 101-ой годовщине злодеяния
Мы уже имели случай писать о мемуарах „сбежавшего в Канаду от КГБ“ подполковника Владимира Попова и о его свидетельствах на тему, которую можно собрать под общую шапку «КГБ и РПЦЗ», которая, в принципе, должна была бы нас интересовать в высшей степени. С главами от его книги можно знакомиться по мере их появления на интернете, но, увы, до сих пор, кроме общих фраз ничего конкретного нам не было дано читать.
Я всё собирался написать свои мысли по поводу размышлений Вл. Митрополита об осколках … и так и не собрался. Дела, заботы накапливаются и время проходит.
Ещё раз возвращаемся к главному вопросу, волнующему весь официальный православный мiръ, вопросу который нас не касается в прямом смысле, но который оставлять без внимания мы никак не можем, ибо он относится к самой структуре Православной Церкви, как и к истории и правам Русской Церкви.
Ко 102-ой годовщине
Мы неоднократно, и ещё совсем недавно, затрагивали вопрос папистских притязаний константинопольских патриархов и всё хотели более основательно изучить и представить эти грубые нарушения православной экклезиологии и превратное истолкование канонических правил, что может быть прослежено, как в исторической, и даже глубоко исторической перспективе, так и в современной, сегодняшней ситуации в деле т. н. попыток дарования Украйне томоса об автокефалии.
Так, без преувеличений и не боясь быть опровергнутым, можно в полном смысле этого словосочетания назвать газету «Наша Страна», последний оставшийся орган печати и мысли Белой Эмиграции, первый номер которого вышел в свет 18 сентября 1948 года, отмечающий ныне семидесятилетие своего существования.
Мы отдельно размещаем рецензию А.В. Шмелева на художественную, богато изданную книгу на английском языке Imperial Russia – aid to the United States and the world, задуманную к изданию в США к 400-летию Дома Романовых. Мiровая политическая обстановка не благоприятствовала выходу такой книги во славу России к назначенному году, что лишний раз свидетельствует насколько смешивание советской и пост-советской России с истинной, Царской Россией приносит по сей день неоценимый нравственный, политический, культурный ущерб истинной России, закрепив в мозгах и сознании многих, что от этой страны может исходить только зло. Увы, такова сложилась непреложная аксиома : политика большевиков и вообще Советского Союза есть не что иное, как продолжение вековечной угнетательной политики русских Царей. В течении всего ХХ-го века мы были постоянными жертвами такого, глубоко закоренившегося русофобия : Зло связано с Россией, а Добро скорее приличествует Советскому Союзу, и всему с ним связанному, во всяком случае коммунистическая Россия всегда была более приемлема Западу, чем православная Россия. Следуя такой логике, советские, именно, конькобежцы отвоёвывали золотые медали, советская армия освободила всё человечество от "фашизма" (к чему мы ниже вернёмся), советские космонавты первыми освоили космос, зато именно русские танки давили свободу в Венгрии в 56-ом году и т. д., и т.п.. И такое каждый всюду волен проверить, покопавшись в архивах газет и журналов несчастного, кровавого ХХ-го века.
Будто не хватает причин обличать Кирилла Гундяева ! Так зачем ругать его, когда выражает здравые мысли ?
Речь тут будет идти о нынешнем т. н. "Наместнике Христа", который очередной выходкой подтвердил вполне заслуженную о себе репутацию. Мы уже не раз писали об этой странной личности, прибывшей семь лет назад из Аргентины и воссевшей на папском седалище.
Да, скорбные думы навеяли последние решения очередного Архиерейского Собора … Мы уже с 2016 года, и значительно раньше даже, настаивали на необходимости воздерживаться от принятия экстренных мер, следуя одной лишь логике : в том положении, в котором находится Церковь, и в первую очередь Зарубежная Церковь, для всех нас первостепенной мыслью должно быть не расточение, а собирание камней. Не нанесение новых ударов, а уврачевание ран. Не всё новые отсечения, а посильный поиск возможности объединения осколков и по крайней мере, хотя бы стремление вновь водворить мир в разбитой семье. Ведь должно было бы быть очевидным для каждого насколько тщетно думать о своей самодостаточности.
Радостное и редкое в наши времена событие дано было пережить в нашем свято-Николаевском храме в Лионе. Неутомимый Мефонский епископ Амвросий, из братской греческой ИПЦ, посетил с архипастырским визитом храм-часовню святого Космы Этолийского в пригороде Гренобля, выстроенном на территории отца Георгия Мандаропулоса, и который в прошлом году Владыка приезжал освящать. Несмотря на будний день, пятница, собралась немалая группа верующих почтить святого и окружить Владыку и Настоятеля. Из Лиона прибыл протодиакон Герман, а из Парижа чтец Антоний Дусэ, сын усопшего в прошлом году иерея Кристиана.
Где и Кто Наследники ?
В эти дни 100-летия Великого Исхода много дано читать статей об этом грандиозном событии, изменившем до некоторой степени лицо истории человечества. Четыре поколения прошло и, о чём и говорить, золотой век Белой Эмиграции окончательно позади нас, о нём остались в основном только пожелтевшие страницы книг и тёплые воспоминания у тех, кто посчастливился жить с этими "героями нашего времени" : какие были времена, какие были люди !…
Отец Георгий Митрофанов один из самых учёных и идейных клириков Московской Патриархии. Его имя часто встречалось в конце прошлого века и в начале 2000-ых годов, а последние годы он как-то примолк. Помню, как однажды он обрушился на меня за какую-то статью, не помню какую, но их много в то время писалось на тему несовместимости между нашими Церквами. Он тогда защищал наследие и исповедничество Зарубежной Церкви, что привлекало внимание к его словам, и в то же время сильно надеялся на оздоровление своей Церкви, верил в её скорое воскрешение и в связи с этим очень надеялся на объединение с РПЦЗ. Но мы в то время, конечно, уже полностью утеряли такую надежду, которую каких-то лет десять до этого сами имели. Помню, как с Владыкой Антонием с радостью и надеждой говорили, что в России «лёд тронулся». Но, увы...
Не ослабевают упорные попытки самостийников во что бы то ни стало подчеркнуть своё полное обособление от России, перечеркнуть не только трёхсотлетний исторический факт, но и тысячелетнюю очевидность. В данный момент особый упор делается на Церковь. И на самом деле, если встать на их сторону — может ли существовать самостоятельное, независимое государство без своей автокефальной Церкви ?
Не можетъ быть сомнѣній въ томъ, что со дня своего основанія, вотъ уже 80 лѣтъ, и по сей день, святая наша Русская Зарубежная Церковь отмѣчена особымъ благоволеніемъ.
A Collection of Historical Articles Commemorating the House of Romanov 400 th Anniversary, 1613-2013 (Stratford, CT: Birch Tree Publishing, 2019)
